Активист с израильским флагом
Джина Росс, 27 июля 2023 г.
Кризис, который мы наблюдаем сегодня в израильском обществе, назревал в течение многих лет. Я с болью в сердце слышала о поляризации, полном отсутствии взаимопонимания, глубоком презрении и сильном страхе перед другим народом. Это дошло до точки кипения ненависти.
Похоже, что спор идет о самой душе Израиля. Является ли он "израильской" страной или "еврейской"? Бывший посол в США Майкл Орен говорил о разрыве между "нормальным Израилем" и "Израилем, основанным 4000 лет назад". Не хватает только признания того, что мы не можем выбрать одно или другое. Мы должны быть и тем, и другим.
Однако мы не можем этого сделать без диалога.
Во время моей стажировки в Израиле очень светские студенты, с подозрением относившиеся к харедим, впервые лично познакомились с ортодоксальными евреями (а евреи впервые встретились с израильскими арабами в качестве коллег).
После нескольких дней тренинга они вышли за рамки стереотипов, открылись и восхитились друг другом. Они поняли, что все они сделаны из одного и того же материала, что все они - люди с одинаковыми потребностями, желаниями, болью и страданиями.
Однако общее отсутствие диалога и растущая политическая поляризация, широко распространенные в западном мире, довели до крайности разногласия между светскими и религиозными израильтянами. Они конфликтуют, вместо того, чтобы стремиться внести свою лепту в улучшение израильского общества.
Задача одних - позволить евреям и израильтянам принадлежать к народам мира и перестать быть народом-изгоем.
Задача другой стороны - помнить, что мы уникальны, и что у нас есть особая миссия, которую мы должны выполнить, основываясь на фундаментальных принципах иудаизма, которые позволили нам выжить как цивилизации на протяжении тысячелетий.
Каждый еврей должен сыграть в этом свою роль. Никто не свободен от задачи, которая стоит перед нами: сделать нашу уникальность даром для себя и для всего мира.
Нам придется отказаться от самодостаточности и упрямой веры в то, что только мы владеем истиной и добром. Мы должны отказаться от глупости, что только наша сторона может размахивать флагом демократии.
Мы должны понимать, что мы владеем только частью правды. Мы должны объяснить ее рационально, уважительно и с достоинством, и быть готовыми с уважением выслушать другую часть правды.
Это означает отказ от демонизации других людей, навешивания на них ярлыков, обзывания их и убеждения, что они представляют собой чистое зло. Мы должны перестать проецировать свои худшие импульсы на других.
Мы должны осознать, что реальная опасность для демократии заключается в том, чтобы считать, что мы можем нарушать правила, потому что этого требуют обстоятельства.
Этот кризис - важный поворотный момент в еврейской истории. Мы можем им воспользоваться, чтобы распознать все составляющие нашего общества и помочь им работать на наше выживание как народа и на благо всего человечества. Или мы можем погрузиться в нашу коллективную историческую травму, воюя друг с другом, и вновь привести к распаду еврейского государства. Наши враги будут в восторге.
На чьей стороне поляризации вы бы ни оказались, вы не достигнете ничего положительного, какой бы высшей цели вы ни служили. Вы не можете оправдывать создание угрозы демократии и разжигание беспочвенной ненависти.
Простой постулат может разбудить нас: как бы мы оценивали свои действия, если бы их совершала другая сторона?
Комментариев нет:
Отправить комментарий