"КАМЕННЫЙ ВЕК ЗАКОНЧИЛСЯ НЕ ПОТОМУ, ЧТО ЗАКОНЧИЛИСЬ КАМНИ" (c)

Из серии "Левые переписывают историю, чтобы стереть свое позорное прошлое"

Вишистская Франция


В этой серии статей, которую я озаглавил "Левые переписывают историю, чтобы стереть свое позорное прошлое", я рассматриваю Францию, Германию, Италию, Великобританию и США.

ЖАН-ПАТРИК ГРЮМБЕРГ,  26 АВГУСТА 2023 Г.

"80% коллаборационистов во Второй мировой войне были левыми", — вспоминает французский раввин Хаим Харбун, родившийся 13 августа 1932 г. в Марракеше.
"Пришло время снять завесу с историков 70-80-х годов, которые в основном пересматривали историю, чтобы спасти свою шкуру", — поясняет Харбун.
Давайте приподнимем эту завесу, даже если мы знаем, что она будет постоянно опускаться на ложь отвратительного прошлого левых, отголоски которого объясняют тошнотворное настоящее, лютую ненависть, тоталитарные наклонности, интеллектуальный терроризм, стремление к цензуре, демонизацию всех, кто не разделяет их идеи, и тех, кто им не подчиняется.

Мы переживаем жестокую цензуру всех идей, которые они не позволяют выразить. Это не возникает из ниоткуда, это не спонтанное порождение: это глубоко укоренено в истории, которую необходимо помнить.

Левые историки переписали историю левых, чтобы обелить левых.

То, что левые преобладали в сотрудничестве, потому что преобладали в пацифизме, — очень неприятная правда, и у историков, стремящихся обвинить "всех правых", заставить их нести ответственность за ошибки, предательства и преступления 1940-1944 годов, наблюдается провал в памяти относительно тех четырех мрачных лет.

Экономист и историк Саймон Эпштейн показал, что левые фальсифицируют историю для того, чтобы стереть свое позорное прошлое.

— Основные аргументы Эпштейна сводятся к тому, что левые движения считали, что сотрудничество с нацистской Германией может способствовать достижению их целей по подрыву капитализма или колониализма. Он предполагает, что левые группы рассматривали нацистско-советский пакт как стратегический шаг, который соответствовал их собственным антиимпериалистическим или антикапиталистическим целям. Пакт, подписанный в 1939 г. между нацистской Германией и Советским Союзом, включал в себя соглашение о ненападении и секретный протокол, разделявший Восточную Европу на сферы влияния.

— Другой аргумент заключается в том, что сотрудничество рассматривалось пацифистски настроенными левыми как средство достижения мира.

Эта идея основана на том, что некоторые пацифисты считали, что, не сопротивляясь нацистскому режиму, они смогут предотвратить другие войны и конфликты.

Эпштейн утверждает, что эти пацифисты, вместо того чтобы занять принципиальную позицию против фашизма и нацизма, выбрали пассивный подход, который способствовал военным действиям нацистов. Не оказывая активного сопротивления нацистской оккупации, эти пацифисты, по мнению Эпштейна, косвенно сотрудничали с оккупантами, поддерживая их действия.

Эпштейн пишет:
1. Большинство первых участников Сопротивления были выходцами из движения Action Française, выступавшего за "интегральный национализм". Таким образом, большинство коллаборационистов во время Второй мировой войны не были ультраправыми. Совсем наоборот.

2. Большинство первых участников Сопротивления было выходцами из движения Action Française, которое выступало за "интегральный национализм" и было германофобским.

3. Пацифизм был основным средством сотрудничества с нацистами, и поэтому пацифисты сотрудничали с ними в большом количестве.

4. Левые преобладали в сотрудничестве с Гитлером, поскольку в 1940-1944 гг. они преобладали в пацифизме.

То, что Франсуа Миттеран был другом Рене Буске, коллаборанта, ответственного за арест более 60000 евреев, в основном французской полицией, уже не является секретом, даже если в левых кругах этот факт замалчивается как несущественный или игнорируется. Прежде всего, это не случайность.

Не случайно и то, что Миттеран был петеновцем, что свидетельствует о том, что коллаборационисты были не теми, за кого мы их принимаем.

В одном из писем, найденных в его архивах, Франсуа Миттеран даже хвалил SOL (Service d'Ordre Légionnaire — Службу Ордена Легионерова), военизированную группировку, занимавшуюся выслеживанием врагов вишистского режима.

И Миттеран находился в Виши, когда французские полицейские арестовывали евреев в Париже и Свободной зоне по приказу его друга Рене Буске.

В апреле 1943 года Франсуа Миттеран заполнил анкету на получение (награды) Франциска.

Всем известно, что Миттеран был награжден Франциском. Менее известно, что он заявил:
"Я отдаю всего себя маршалу Петену, как он отдал всего себя Франции. Я обязуюсь служить его сторонникам и оставаться верным ему и его делу".
Оставался ли Миттеран верным его делу? Судите сами. Почти до конца своей жизни он возлагал венки на его могилу.

Был ли Миттеран единственным представителем французских левых, который пошел на сотрудничество? Вовсе нет.

— Пьер Дриё-Ла-Рошель, сторонник французского фашизма в 1930-е годы и коллаборационист во время немецкой оккупации. Был ли он действительно крайне правым до войны? Нет. Он был левым.

— Жан Люшер, Пьер де Бринон, Альфонс де Шатобриан— люди левых взглядов.

— Дорио, Деат? Левые.

— Такие коллаборанты, как Кокто, Айме, Жионо? Левые.

— Бержери? Левый радикал.

— Бертран де Жувенель? Левый.

— Симон Сабиани, Морис-Иван Сикар, Поль Перрен, Андре Грисони, Поль Ривес, Морис Левиллен, Бартелеми Монтаньон, Рене Шато, Клод Жаме — все левые, все коллаборационисты.

— Робер Жоспен (отец Лионеля), пацифист, мюнхенец, близкий к Марселю Деа: SFIO (Французская Секция Рабочего Интернационала).

— Камиль Шотемпс, Жорж Бонне, Морис Папон, Рене Буске — левые радикалы.

— Робер Эрсан: левый радикал.

— Шарль Спинасс, Жорж Монне - также левые.

— Альфред Бодриллар, Марк Ожье, Жан Балестр - все левые.

— Камиль Планш, Леон Эмери и Рене Герен были деатистами и принадлежали к левым.

— Сен-Луп (псевдоним Марка Ожье, который до войны пел "Au-devant de la vie" со своими еврейскими товарищами из Обержа),

— Сен-Польен (псевдоним Мориса-Ивана Сикара, который до войны изрыгал фашизм и фашистов в своей "Гуроне"),

— Ролан Гоше (бывший Ролан Гогильо, который был активным участником Революционных университетов),

— Франсуа Бриньо (Эммануэль Аллот, левый пацифист): бывшие антифашисты, бывшие левые и крайне левые, ставшие после войны отбросами коллаборационизма, а затем крайне правыми боевиками.

— Рене Буске, генеральный секретарь вишистской полиции: левоцентрист.

— 12 из 17 министров SFIO в конце Третьей республики были исключены из партии после войны за сотрудничество с немцами.

Смычка французской левой интеллигенции с нацистами

Анни Лакруа-Риз - французский историк, автор работ о связях французской левой интеллигенции с нацистской Германией. В ее работах, таких как Le Choix de la défaite: Les élites françaises dans les années 1930* (Выбор поражения: французская элита в 1930-е годы) исследуется выбор, сделанный определенными слоями французского общества, включая левую интеллигенцию, в преддверии Второй мировой войны.

Ссылаясь на Жан-Поля Сартра, Луи-Фердинанда Селина, конечно же, Андре Жида, Арлетти, Поля Клоделя и Шарля Клоделя, Абеля Боннара, Пьера Дриё Ла Рошеля, писателя, близкого к левым и сюрреалистическим кругам, и многих других, Анни Лакруа-Риз в своей книге объясняет, что французская левая интеллигенция рассматривала сотрудничество с нацистской Германией как средство достижения своих идеологических целей.

Идеологические мосты между левыми и нацизмом

Анни Лакруа-Риз предполагает, что левая интеллигенция, сблизившаяся с нацизмом, считала, что в основе сотрудничества лежат следующие идеи:

— Антиимпериализм и антиколониализм: некоторые представители французской левой интеллигенции были разочарованы колониальной и имперской политикой Франции. Они рассматривали нацистскую Германию, которая также выступала против колониальных держав, как потенциального союзника в подрыве колониальной системы и освобождении от власти империалистических государств.

— Оппозиция капитализму: По мнению Лакруа-Риз, некоторые представители левой интеллигенции считали, что сотрудничество с нацистской Германией может ослабить капитализм и привести к его краху. Они рассматривали этот конфликт как возможность создать более справедливое общество после войны.

— Сопротивление Советскому Союзу: некоторые левые были разочарованы политикой Советского Союза, особенно после подписания пакта Молотова-Риббентропа, соглашения о ненападении между нацистской Германией и Советским Союзом. Лакруа-Риз предположила, что эти люди рассматривали сотрудничество с нацистской Германией как способ противостоять влиянию Советского Союза.

— Умиротворение и пацифизм: чувство пацифизма и умиротворения преобладало среди некоторых интеллектуалов, которые надеялись, что сотрудничество с нацистской Германией может предотвратить новые войны и разрушения.

— Национализм и реваншизм: в условиях поражения Франции в 1940 г. некоторые представители левой интеллигенции рассматривали сотрудничество как способ вернуть национальную гордость и преодолеть унижение от военного поражения.

Некоторые историки пытаются стереть из памяти подрывную деятельность историков 1970-х годов

Помимо Саймона Эпштейна, ряд современных историков пытается восстановить историческую правду. Среди них:

— Эрик Хобсбаум - британский историк-марксист, известный своими работами по социальной истории и истории коммунизма. Несмотря на то, что он не уделял особого внимания сотрудничеству с нацистской Германией, в его книге "Эпоха крайностей: короткий двадцатый век, 1914-1991" рассматривается сложное взаимодействие коммунизма, фашизма и других политических идеологий на протяжении ХХ века.

— Упомянутая выше Анни Лакруа-Риз

— A. Джеймс Грегор, американский политолог и историк, рассматривает вопросы пересечения фашизма и коммунизма. В его книге "Лики Януса: марксизм и фашизм в ХХ веке" рассматриваются идеологические и исторические связи между этими двумя, казалось бы, противоположными идеологиями.

— Стэнли Г. Пейн. Пейн - американский историк, изучавший фашизм, тоталитаризм и различные аспекты европейской истории. Хотя его работы, такие как "История фашизма, 1914-1945 гг.", посвящены не только левому коллаборационизму, они дают представление о сложной политической динамике того времени.

— Филип Морган писал об истории французского коллаборационизма в годы Второй мировой войны. Его книга "Падение Муссолини: Италия, итальянцы и Вторая мировая война" исследует сложности коллаборационизма в Италии и Европе во время войны.

— Нико Вутер: Вутер исследовал историю коллаборационизма в Бельгии во время Второй мировой войны. Его работа включает изучение коллаборационистских идеологий и движений в этой стране.

— Альф Людтке (Alf Lüdtke) изучал вопрос коллаборационизма в контексте повседневной жизни нацистской Германии. Его книга "История повседневной жизни: реконструкция исторического опыта и образа жизни" дает представление о том, как люди справлялись со сложностями военного времени.

— Роберт Пакстон: Не будучи французом, Роберт Пакстон является историком, который провел обширное исследование режима Виши и коллаборационизма во Франции. В его книге "Вишистская Франция: старая гвардия и новый порядок, 1940-1944 гг." рассматриваются различные политические силы того времени, в том числе, и левые коллаборационисты.

— Мишель Уинок: В книге Уинока "Национализм, антисемитизм и фашизм во Франции" рассматриваются различные аспекты коллаборационизма в годы войны, в том числе пересечения между левыми движениями и коллаборационизмом.

Заключение

Сотрудничество с Германией широко поддерживалось французской элитой, как левой, так и правой. Правые французские националисты выбрали сотрудничество с нацистами как средство репрессий и преследования своих политических противников, левые французские националисты - как средство достижения своих политических целей.
"Поскольку бойцы сопротивления и коллаборационисты были все националистами, национализм не может объяснить, почему сотрудничество было основной реакцией французов или почему очень небольшое число французских граждан оказало сопротивление", 
— объясняют Мэтью Адам Кочер, Адриа К. Лоуренс и Нуно П. Монтейро в работе "Национализм, сотрудничество и сопротивление: Франция в период нацистской оккупации" (Nationalisme, collaboration et résistance: La France sous l'occupation nazie).


Перевод: Miriam Argaman

Опубликовано в блоге "Трансляриум"

Комментариев нет:

Отправить комментарий