"КАМЕННЫЙ ВЕК ЗАКОНЧИЛСЯ НЕ ПОТОМУ, ЧТО ЗАКОНЧИЛИСЬ КАМНИ" (c)

Письмо к Вики о еврейских корнях Франции

Витраж с изображением венчания Девы Марии в церкви Веранна, Ардеш

Франк Халифа, 9 августа 2023 г.

Первоначально опубликовано 2 июля 2017 г.

"Еврейской общине важно знать, что корни Франции лежат в иудаизме, а не в христианстве" - Вики Ф.
Моя дорогая Вики,

Неужели мы все еще должны соглашаться с тем, что больше нет необходимости демонстрировать, насколько Франция, на протяжении всей своей счастливой или трагической истории и генезиса, была проникнута живым иудаизмом? Разве смерть "женщины века" Симоны Вейль, сама по себе, не подводит итог духу иудаизма и необыкновенной судьбе еврейского народа?

Как бы то ни было, и несмотря на усталость от работы, которая на меня навалилась, на то, что психологический груз антисемитизма так пронизывает меня ежедневно, я попытаюсь ответить Вам этими несколькими мыслями.

В археологической терминологии "артефакт" — это рукотворный предмет, обнаруженный при раскопках.

В иудейско-комтадинском музее в Кавайоне хранится лампа Оргона, датируемая I в. до н.э. и декорированная ("витым") семисвечником— израильской менорой, что подтверждает присутствие евреев в Галлии за столетие до диаспоры после разрушения Второго храма в Иерусалиме в 70 г. Н.э.

Масляная лампа, называемая "лампой Оргона"

Оргон - это французская коммуна в департаменте Буш-дю-Рон, а эта лампа была обнаружена там только в 1967 году.

Рискуя вызвать недовольство наших друзей галлов и покойного Госкинни (еврея) и разрушить миф о наших предках галлах, скажу, что Галлия или, скорее, галлии простирались от Рейна до Пиренеев и состояли из независимых кельтских племен, а также иберийских или германских.

Но здесь нас интересует средиземноморская часть Галлии, известная как Провинция, поскольку она была первой провинцией Рима по хронологии (Provincia Gallia Narbonensis -123 г.) с ее столицей Нарбонной.

Дорогая Вики, история настолько сложная и настолько малоизвестная, что можно потерять рассудок от того, насколько ложь распространяется и ширится в попытке стать правдой, не дай Бог.. Короче говоря…

Если первым "знаменитым евреем", жившим в Галлии и сосланным в 6 г. н.э. в Вену Августом или Октавианом, приемным сыном Цезаря, был жестокий этнарх Архелай, сын Ирода Великого, и, если "несчастный Верцингеторикс" сражался в I в. до н.э. с тысячами еврейских воинов-эсенов, а потомт эти евреи оплакивали "храброго Цезаря" на его похоронах, благодарные за то, что смогли восстановить стены разрушенного Помпеем Иерусалима, Именно Нарбонна заслуживает нашего пристального внимания, поскольку именно здесь происходили исторические события, имеющие огромное значение для истории еврейских корней Франции.

В VIII в. н.э. Пепин III, известный как Пепин Короткий, третий сын Карла Мартела, короля франков, основал в этом регионе еврейскую сеньорию со столицей в Нарбонне под руководством Махира Натроная бен Хабиби ле Реш Галута, известного под именем Теодориха I Септиманийского и предполагаемого потомка царя царей Давида, поскольку "Нарбоннеза" была также известна как "Септимания".

Об этом, безусловно, знал покойный Жорж Фреш, великий человек и невероятный балагур, превративший Монпелье в крупный мегаполис и одержимый идеей стереть с карты Франции название "Лангедок-Руссильон" и заменить его на "Септиманию", Иудейское королевство Септимания, раздираемое франками и маврами, — не миф, ведь оно было огромным, включало важные города Нарбонну, Безье, Каркассон и Тулузу и сыграло важную роль в истории средневековой Франции.

Махир Мудрый из Вавилона, Махир Вассал, Махир Каролинг по смешанному браку, сражался с маврами вместе с будущим Карлом Великим, опираясь на его штандарт с изображением Льва Иудеи.


Однако, прежде чем закрыть подземелья истории, моя дорогая Вики, ты должна знать, что еврейские корни Франции определенно запечатлены в сердце Французской Республики, в самом сердце ее "кредо" — Liberté, Égalité, Fraternité, три принципа девиза, уходящего своими корнями в иудейскую эфемериду и Тору.

Пятая часть еврейских рабов и тех, кто вслед за ними бросился за Свободой, спеша покинуть "тюремные решетки" Египта в Песах, направилась к горе Синай, чтобы получить Закон в Шавуот в духе Равенства для каждого мужчины и женщины и уважения к их обязанностям, чтобы, наконец, отпраздновать Братство со всеми другими народами в шатрах Суккота, а затем — в Иерусалимском Храме.

Вот так, надеюсь, я немного ответил на Ваш вопрос, от которого, признаюсь, у меня голова пошла кругом.

Я откладываю ручку и отправляюсь на заслуженную прогулку.

С любовью,



Перевод: Miriam Argaman

Опубликовано в блоге "Трансляриум"

Комментариев нет:

Отправить комментарий