Кристиан Ларне, 22 августа 2023 г.
Первоначально опубликовано 7 июня 2018 г.Прочитав устав ХАМАС, вы поймете пять вещей:
Во-первых, вы поймете, почему Франция, Европейский Союз, ООН, США и Израиль отнесли ХАМАС к террористическим группировкам,
Во-вторых, почему неоднократные просьбы экологов и крайне левых партий исключить эту организацию из списка террористов неоднократно отклонялись,
В-третьих, почему у журналистов, ставящих знак равенства между ХАМАСом и Израилем, отмечается моральное уродство,
И, наконец, почему не может быть и речи о том, чтобы Израиль ослабил бдительность, открыл границу и позволил исламистам ХАМАСа свободно въезжать и выезжать на территорию Израиля.
Есть только один способ заключить мир с этими исламскими выродками: сокрушать их до тех пор, пока они не начнут умолять о мире в обмен на огромные уступки.
Во имя Аллаха, Всемилостивого и Милосердного!
"Вы - лучшая община, которая возникла для человечества; вы повелеваете правильное, запрещаете неправильное и веруете в Аллаха. Если бы люди Книги уверовали, то было бы лучше для них; есть некоторые, которые уверовали, но большинство из них порочны". (Сура 3 - стих 110)
"Исламский мир охвачен огнем. Каждый из нас должен бросить на него немного воды, пусть даже самую малость, чтобы погасить огонь, даже не дожидаясь других" (Шейх Амджад аз-Захави, по священной памяти)."Израиль будет существовать и продолжать существовать до тех пор, пока ислам не уничтожит его, как он уничтожал до этого других".
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ДВИЖЕНИЯ
ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ ОСНОВА
ХАМАС борется за то, чтобы поднять знамя ислама на каждой пяди территории Палестины
СТАТЬЯ ПЕРВАЯ
Исламское движение сопротивления (ХАМАС) черпает свои руководящие принципы в исламе. Из ислама оно черпает свои идеи, свой образ мышления, свое понимание мироздания, жизни, человека. Он используется в суждениях и поведении, а также - как руководство для всех его действий.
СТАТЬЯ ВТОРАЯ
Исламское движение сопротивления - одно из крыльев "Мусульманского братства" в Палестине. Организация "Мусульманское братство" - это универсальное движение, которое образует крупнейшее исламское движение современности.
СТАТЬЯ ТРЕТЬЯ
Основу Движения исламского сопротивления составляют мусульмане, присягнувшие на верность Аллаху, которому они искренне поклоняются.
"Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне". (Сура 51 - стих 56)
Мусульмане знают какой у них долг перед собой, своей семьей и своей страной. При всем этом они боятся Аллаха и несут знамя джихада против всех угнетателей, чтобы избавить землю и людей от их нечистоты, подлости и язв.
СТАТЬЯ ЧЕТВЕРТАЯ
Исламское движение сопротивления приветствует любого мусульманина, который принимает его веру, его идеологию, следует его программе, хранит его тайны, желает вступить в его ряды и выполнять его обязательства. Аллах непременно вознаградит такого человека.
СТАТЬЯ ПЯТАЯ
Приняв ислам в качестве правила жизни, Движение возвращается ко времени зарождения ислама, исламского послания и добродетельных предков, ибо Аллах - его цель, Пророк - его пример, а Коран - его конституция.
Что касается пространственного измерения, то Движение существует везде, где есть мусульмане, принявшие ислам как образ жизни, по всему земному шару. Таким образом, Движение достигает глубин земли и возносится к небесам.
СТАТЬЯ ШЕСТАЯ
Исламское движение сопротивления - это почетное палестинское движение, присягнувшее на верность Аллаху и его пути - исламу. Оно борется за то, чтобы поднять знамя ислама над каждой пядью Палестины, ибо под крылом ислама верующие всех религий могут сосуществовать в безопасности для своей жизни, имущества и прав. В отсутствие ислама конфликты будут бушевать, угнетение распространяться, зло сохранится, раскол и война разразятся. Мусульманский поэт Мухаммед Икбал замечательно сказал: "Если вера потеряна, безопасность исчезает, и нет жизни для того, кто не придерживается религии; тот, кто принимает жизнь без религии, берет себе в спутники уничтожение".
СТАТЬЯ СЕДЬМАЯ
Тот факт, что все мусульмане во всем мире придерживаются принципов Исламского движения сопротивления, поддерживают его, его принципы и позиции, а также его борьбу, доказывает, что движение ХАМАС является универсальным.
Исламское движение сопротивления - одно из звеньев в цепи борьбы с сионистскими захватчиками. Оно ведет свою историю с 1939 года, с появления мученика Эззедина аль-Касима и его братьев, бойцов, входящих в организацию "Мусульманское братство". Она становится длиннее и соединяется с другой цепочкой - борьбой палестинцев и " Мусульманского братства" во время войны 1948 года, а затем джихадистскими операциями "Мусульманского братства" в 1968 году и позже.
СТАТЬЯ ВОСЬМАЯ
Лозунг "Мусульманского братства"
"Аллах - наша цель, пророк - наш лидер, Коран - наша конституция, джихад - наш путь, мученичество - наша величайшая надежда".
Эмблема организации "Мусульманское братство"
ЦЕЛИ
СТАТЬЯ ДЕВЯТАЯ
Исламское движение сопротивления оказалось в ситуации, когда ислам исчез из жизни. Правила изменились, понятия перевернулись, ценности поменялись, а нечестивые возобладали. Воцарились угнетение и мракобесие, трусы превратились в тигров, земли были узурпированы, люди разбрелись и скитались по миру, справедливость исчезла, воцарилось состояние фальши. Поэтому, когда ислам уходит с арены, все меняется.
Что касается целей, то это борьба с ложью, чтобы воцарилась справедливость, и земля была восстановлена. Поэтому из мечетей муэдзины будут провозглашать создание государства Ислам, чтобы все вернулось к порядку, а Аллах был нашей опорой.
СТАТЬЯ ДЕСЯТАЯ
По мере того как Исламское движение сопротивления будет прокладывать свой путь, оно будет поддерживать угнетенных и помогать жертвам несправедливости словом и делом, где бы движение ни появлялось и ни действовало.
СТРАТЕГИИ И МЕТОДЫ
Исламское движение сопротивления считает, что Палестина - это исламский вакф, предназначенный для поколений мусульман до Судного дня. Ни один ее участок не может быть разбазарен или брошен на произвол судьбы.
СТАТЬЯ ОДИННАДЦАТАЯ
Исламское движение сопротивления считает, что Палестина - это исламский вакф, предназначенный для поколений мусульман до Судного дня. Ни одна ее часть не может быть растрачена или оставлена другим. Ни одна арабская страна, ни один арабский президент или арабский король, ни все арабские короли и президенты вместе взятые, ни одна организация, даже палестинская, не имеют на это права. Палестина - это мусульманский вакф, предназначенный для поколений мусульман до Судного дня.
Таков статус земли Палестины по шариату, и таков же статус всех завоеванных исламом земель, которые сразу же после завоевания стали землями вакфа, предназначенными для всех поколений мусульман до Судного дня.
Этот вакф сохраняется до тех пор, пока существуют небеса и земля. Любая процедура, противоречащая исламскому шариату в отношении Палестины, является недействительной.
СТАТЬЯ ДВЕНАДЦАТАЯ
Национализм, с точки зрения исламского Сопротивления, является неотъемлемой частью религиозной веры. Ничто в национализме не является более значимым и глубоким, чем в случае с врагом, ступившим на мусульманскую землю. Сопротивление и подавление врага становится личным долгом каждого мусульманина, будь то мужчина или женщина. Женщина может отправиться на борьбу с врагом без разрешения мужа, как и раб без разрешения хозяина.
СТАТЬЯ ТРИНАДЦАТАЯ
Инициативы и так называемые мирные решения, а также международные конференции противоречат принципам исламского Сопротивления
Инициативы и так называемые мирные решения и международные конференции противоречат принципам исламского Сопротивления. Нарушение любой части Палестины является нарушением религии. Национализм Движения исламского сопротивления является частью религии. Его члены были воспитаны на нем. Они борются за то, чтобы поднять знамя Аллаха на своей родине. "Аллах победит, но большинство из них этого не знают". Время от времени раздаются призывы к проведению международных конференций для решения палестинского вопроса. Одни соглашаются, другие по тем или иным причинам отвергают эту идею, выдвигая то одно, то другое условие своего участия.
Зная все факты, Исламское движение сопротивления считает, что эти конференции не способны выполнить требования, а именно: восстановить права и добиться справедливости для угнетенных. Единственная цель этих конференций - поставить злоумышленников в качестве арбитров на мусульманских землях. С каких это пор неверующие вершат правосудие над верующими?
Нет иного решения палестинского вопроса, кроме джихада. Инициативы, предложения и международные конференции - это пустая трата времени и бесплодные попытки.
СТАТЬЯ ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ
Вопрос об освобождении Палестины связан с тремя кругами: палестинским, арабским и исламским. Каждый из них играет свою роль в борьбе против сионизма.
У каждого из них есть свои обязанности. Игнорировать один из этих кругов - грубая ошибка и признак глубокого невежества. Палестина - это исламская земля, на которой находится первая "кибла" из двух мусульманских молитвенных направлений, третья из мусульманских святынь и отправная точка путешествия Мухаммеда на седьмое небо.
В этом случае освобождение Палестины является личным долгом каждого мусульманина во всем мире. Исходя из этого, проблема должна быть рассмотрена. Это должен сделать каждый мусульманин. В тот день, когда эта проблема будет рассматриваться с такой точки зрения, когда три круга мобилизуют свои возможности, нынешние условия изменятся, и день освобождения будет приближен.
СТАТЬЯ ПЯТНАДЦАТАЯ
С того дня, как враги узурпировали землю ислама, джихад становится личным долгом каждого мусульманина.
Перед лицом узурпации евреями земли Палестины становится обязательным поднятие знамени джихада. Для этого необходимо распространять исламское сознание среди местных мусульманских масс, арабов и на мусульманском уровне. Необходимо заронить дух джихада в сердце нации, чтобы народ противостоял врагу и вступал в ряды бойцов.
Необходимо, чтобы ученые, воспитатели, учителя, СМИ и журналисты, а также образованные массы, особенно молодежь и имамы движения, приняли участие в операции пробуждения. Важно изменить школьные программы на низовом уровне, чтобы очистить их от следов идеологических вторжений, которые сказываются на них в результате проникновения в регион востоковедов и миссионеров после разгрома крестоносцев Саладином.
Необходимо внушить мусульманам, что проблема Палестины - это религиозная проблема.
Необходимо внушить мусульманам, что проблема Палестины является религиозной и должна решаться на этой основе. В Палестине находятся священные для мусульман места.
Например, мечеть Аль-Акса связана с Великой мечетью в Мекке нерушимыми узами, пока небо и земля говорят об "Исре" (полуночном путешествии Мухаммеда на седьмое небо) и Ми'радже (восхождении Мухаммеда на седьмое небо из Иерусалима).
"Клянусь обладателем души Мухаммеда, что я хочу вторгнуться и быть убитым ради Аллаха, и вторгнуться, и быть убитым снова, и вторгнуться, и быть убитым снова" (сообщают Бухари и Муслим).
СТАТЬЯ ШЕСТНАДЦАТАЯ.
В воспитании молодых мусульман нашего региона необходимо следовать исламскому руководству, обучая их религиозным обязанностям, Корану, Сунне, истории ислама и его наследию на основе достоверных источников.
СТАТЬЯ СЕМНАДЦАТАЯ
Роль женщины-мусульманки в борьбе за освобождение не меньше, чем роль мужчины-мусульманина. Именно женщина создает мужчину. Ее роль в воспитании молодежи огромна.
Мусульманские народы должны сыграть свою роль в разрушении этих заговоров и нейтрализации саботажников. В тот день, когда ислам возьмет в свои руки все дела жизни, эти враждебные исламу и человечеству организации будут уничтожены.
СТАТЬЯ ВОСЕМНАДЦАТАЯ
Женщина в боевой семье, будь то мать или сестра, играет самую важную роль в заботе о семье, воспитании детей, привитии им нравственных ценностей и мыслей ислама (1).
СТАТЬЯ ДЕВЯТНАДЦАТАЯ
Существуют правила и критерии для искусства, будь то исламское или доисламское. Исламское освобождение нуждается в исламском искусстве, которое поднимает дух, не служа одному аспекту человеческой природы в ущерб другому, а поднимая все аспекты гармонично и сбалансированно. Человек - уникальное и удивительное создание, сотворенное из горсти грязи и дыхания Аллаха. Исламское искусство должно обращаться к человеку именно на этой основе, тогда как доисламское искусство обращалось к телу, отдавая предпочтение стороне "грязи".
СТАТЬЯ ДВАДЦАТАЯ
Исламское общество - это ответственное общество.
Исламский дух должен царить в каждом мусульманском обществе. Общество, которому приходится противостоять злобному врагу, действующему подобно нацистам, не делающему различий между мужчиной и женщиной, детьми и стариками, - такое общество имеет право на исламский дух. Наш враг прибегает к коллективному наказанию. Он лишает людей земли и имущества, преследует их в изгнании, ломает им кости, стреляет в их женщин, детей и стариков по поводу и без повода. Враг открыл лагеря для заключенных, куда бросает тысячи людей и содержит их в нечеловеческих условиях. Не говоря уже о разрушении домов, убийстве отцов, жестоких приговорах тысячам молодых людей, обреченных провести лучшие годы своей жизни в тюремных подземельях. При обращении с евреями нацисты не делали исключений для женщин и детей. Их политика распространения террора распространяется на всех. Они нападают на людей там, где это больнее всего, вымогают у них деньги, посягают на их честь. Они обращаются с людьми так, как будто те являются самыми страшными преступниками. Депортация равносильна убийству.
СТАТЬЯ ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ
Взаимная социальная ответственность подразумевает оказание материальной и моральной помощи всем нуждающимся, а также участие в определенных работах. Члены Исламского движения сопротивления должны рассматривать интересы масс как свои собственные. Они должны не жалеть сил и средств. Они должны любой ценой предотвращать все, что может повредить будущему молодежи и потерям общества. Народ - часть их, а они - часть народа. Их сила - в них самих, как и их будущее. Члены Исламского движения сопротивления должны разделять радости и несчастья других и делать все, что в их силах, для удовлетворения их просьб. В тот день, когда воцарится этот дух, укоренится братство, возрастет сотрудничество и единство. Таким образом, ряды движения будут укрепляться перед лицом врагов.
СТАТЬЯ ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ
В течение длительного времени враги умело и точно разрабатывали заговоры для достижения своих целей. Они учитывали причины, влияющие на ход событий. Они накопили колоссальные состояния для осуществления своей мечты. С их помощью они получили в свои руки мировые средства массовой информации: прессу, издательства, радиостанции и т.д. На свои деньги они устраивали революции во многих странах мира в угоду своим интересам и для достижения своих целей. Они стоят за Французской революцией, Коммунистической революцией и всеми революциями, о которых мы слышали. На свои деньги они создали в разных странах мира тайные общества, такие как масоны, ротари-клубы, львы и другие, чтобы саботировать деятельность обществ и служить сионистским интересам. С помощью денег им удалось установить контроль над империалистическими странами и заставить их колонизировать многие страны, чтобы эксплуатировать их ресурсы и распространять коррупцию.
Можно сколько угодно говорить о региональных и мировых войнах. Они стояли за Первой мировой войной, когда упразднили исламский халифат, извлекали финансовую выгоду и контролировали ресурсы. Они приняли Декларацию Бальфура, создали Лигу Наций, чтобы управлять миром. Они стояли за Второй мировой войной, в ходе которой получили огромную финансовую прибыль от торговли оружием и проложили путь к созданию своего государства. Они были инициаторами упразднения Лиги Наций и замены ее Организацией Объединенных Наций и Советом Безопасности, чтобы управлять миром через эти две организации. Нет ни одной войны в мире, которую бы они не спровоцировали.
Империалистические силы на капиталистическом Западе и коммунистическом Востоке поддерживают врага всеми своими силами: деньгами и людьми. Как только появится ислам, силы неверия объединятся, чтобы противостоять ему, потому что неверные принадлежат к одной нации.
НАША ПОЗИЦИЯ В ОТНОШЕНИИ...
А/ ИСЛАМСКИХ ДВИЖЕНИЙ
СТАТЬЯ ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ
Исламское движение сопротивления уважает и ценит другие исламские движения. Если по какому-либо вопросу или мнению имеются разногласия, то согласие превалирует над другими. Оно считает, что, если эти движения имеют благие намерения и преданы Аллаху, то они относятся к категории тех, кто старается, прилагая все свои силы, находиться внутри исламского круга. Каждый активный человек должен разделять их.
СТАТЬЯ ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
Исламское движение сопротивления не допускает клеветы и оскорблений в адрес отдельных лиц или групп, ибо верующий не потворствует таким проявлениям.
В/ НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКИХ ДВИЖЕНИЙ НА ПАЛЕСТИНСКОЙ СЦЕНЕ
СТАТЬЯ ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ
Исламское Движение Сопротивления уважает эти движения и высоко оценивает обстоятельства и условия, окружающие и влияющие на них. Оно поощряет их, если те не присягают на верность коммунистам Востока и крестоносцам Запада. Оно подтверждает всем, кто является его членами или сочувствующими, что Исламское движение сопротивления - это боевое движение с нравственным и просвещенным взглядом на жизнь и на основе сотрудничества с другими. Оно ненавидит оппортунизм и стремится только к благу людей, отдельных личностей и групп. Оно не ищет материальной выгоды, дурной славы или вознаграждения от других. Оно работает, используя свои собственные ресурсы и все, что есть в его распоряжении, и все это только для того, чтобы снискать благосклонность Аллаха. Это его единственное желание.
Все, что противоречит этим тенденциям, - ложь, распространяемая врагами и их приспешниками с целью посеять хаос, сломать строй, занять людей второстепенными проблемами.
СТАТЬЯ ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ
Рассматривая в таком позитивном ключе палестинские националистические движения, не присягающие ни Востоку, ни Западу, Исламское движение сопротивления открыто для любого обсуждения новой ситуации, как на региональном, так и на международном уровне, связанной с палестинским вопросом. Оно делает это объективно, чтобы показать, насколько эта ситуация может быть гармоничной или полностью противоречить национальным интересам с точки зрения ислама.
С/ ОРГАНИЗАЦИИ ОСВОБОЖДЕНИЯ ПАЛЕСТИНЫ (ООП)
При всем уважении к ООП и не желая умалять ее роль в арабо-израильском конфликте, мы не можем отказаться от идеи создания исламской Палестины.
СТАТЬЯ ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ
Организация освобождения Палестины ближе всего к сердцу Исламского движения сопротивления. Это отец и брат, ближайший родственник и друг. Мусульманин никогда не отделяет себя от своего отца, брата, ближайшего родственника или друга. Наша родина одна, наше положение одно, наша судьба одна, и враг у нас общий.
Секуляризм находится в полном противоречии с религиозной идеологией
В силу обстоятельств, сопутствующих созданию Организации, идеологической неразберихи, возобладавшей в арабском мире в результате нашествия, приведшего к гибели этого мира после поражения крестоносцев и усиливающегося, к сожалению, благодаря востоковедам, миссионерам и империалистам, Организация приняла идею светского государства.
Секуляризм находится в полном противоречии с религиозной идеологией. Отношение, поведение и решения вытекают из идеологии. Именно поэтому, при всем уважении к ООП и не желая умалить ее роль в арабо-израильском конфликте, мы не можем отказаться от идеи создания исламской Палестины. Исламский характер Палестины - это часть нашей религии, и тот, кто легкомысленно относится к нашей религии, проиграет.
В тот день, когда ООП примет ислам в качестве своего образа жизни, мы станем ее солдатами и топливом для ее огня, который сожжет врагов. До этого дня, а мы молим Аллаха, чтобы он был близок, наше отношение к ООП будет таким, как у сына к отцу, у брата к брату, у родственника к родственнику; ее страдания будут нашими, и мы будем помогать ей противостоять врагу, желая ей мудрости и доброго руководства.
D/ АРАБАСКИЕ И ИСЛАМСКИЕ СТРАНЫ
СТАТЬЯ ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ
Сионистское вторжение порочно. Оно не гнушается никакими средствами и методами, используя все порочные и подлые средства для достижения своей цели. Для проникновения и шпионажа оно опирается на созданные им организации - масонов, клубы "Лайонз" и "Ротари". Все эти организации, тайные или нет, работают в интересах сионизма и действуют по его указаниям. Их цель - подорвать наше общество, разрушить ценности, развратить совесть и уничтожить ислам. Эти общества, тайные или иные, стоят за продажей наркотиков и алкоголя, чтобы способствовать своей экспансии.
Окружающие Израиль арабские страны должны открыть свои границы для бойцов из арабских и исламских стран, чтобы те могли консолидировать свои усилия и присоединиться к своим арабо-мусульманским братьям в Палестине.
Что касается других арабских и мусульманских стран, то они должны содействовать передвижению бойцов. Не забудем напомнить каждому мусульманину, что когда в 1967 году евреи захватили Священный город, они встали перед мечетью Аль-Акса и провозгласили, что Мухаммед мертв, а его потомки - женщины. Израиль, иудаизм и евреи бросают вызов исламу и мусульманам: "Пусть трусы никогда не спят".
Е/ АССОЦИАЦИИ, ГРУППЫ И НАЦИОНАЛЬНЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ, ИНТЕЛЛЕКТУАЛЫ, АРАБЫ И ИСЛАМСКИЙ МИР
СТАТЬЯ ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ
Исламское движение сопротивления надеется, что все эти группы будут иметь с ним общее дело на всех уровнях и во всех областях, поддерживать его, принимать его позиции, усиливать его деятельность и добиваться поддержки его действий, чтобы исламский народ стал его базой и силой. Движение надеется, что они обеспечит ему стратегическую, кадровую и информационную поддержку. Для этого можно проводить конференции солидарности, публиковать разъяснительные бюллетени, статьи и брошюры, информирующие массы о палестинской проблеме, заговорах и интригах, плетущихся вокруг нее. Эти группы должны мобилизовать исламские народы в идеологическом, образовательном и культурном плане, чтобы каждый был вооружен для участия в последней битве за освобождение, как это было во времена крестоносцев и татар.
СТАТЬЯ ТРИНАДЦАТАЯ
Писатели, интеллигенция, работники средств массовой информации, ораторы, воспитатели, учителя и все слои арабского и исламского мира должны играть эту роль и выполнять свой долг, поскольку сионистское наступление и сионистское влияние во многих странах, где они получили в свои руки финансы и средства массовой информации, носит ожесточенный характер.
СТАТЬЯ ТРЕТЬЯ
Писатели, интеллигенция, представители средств массовой информации, ораторы, воспитатели, учителя и все слои арабского и исламского мира должны играть эту роль и выполнять свой долг в связи с ожесточенностью сионистского наступления и сионистского влияния во многих странах, где они получили в свои руки финансы и средства массовой информации.
F/ ПОСЛЕДОВАТЕЛИ ДРУГИХ РЕЛИГИЙ, ИСЛАМСКОЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ГУМАНИСТИЧЕСКИМ ДВИЖЕНИЕМ
СТАТЬЯ ТРИДЦАТЬ ПЕРВАЯ
Исламское движение сопротивления является гуманистическим движением. Оно заботится о правах человека. В отношениях с последователями других религий оно руководствуется исламской терпимостью. Оно выступает против них только тогда, когда они враждебны. Под знаменем ислама могут мирно сосуществовать последователи трех религий - ислама, христианства и иудаизма. Но этот мир возможен только под знаменем ислама. Об этом свидетельствуют прошлое и настоящее.
Последователи других религий обязаны прекратить оспаривать суверенитет ислама в этом регионе, потому что, если однажды они придут к власти, то начнется кровопролитие, перемещение населения и террор.
Действия сионистских нацистов против нашего народа долго не продлятся. Ибо состояние несправедливости длится только один день, а состояние справедливости - до Судного дня".
СТАТЬЯ ТРИДЦАТЬ ВТОРАЯ
Мировой сионизм и империалистические державы пытаются с помощью хорошо разработанных планов и хитроумной стратегии исключить арабские государства одно за другим за другим из круга борьбы с сионизмом.
Мировой сионизм и империалистические державы с помощью хорошо продуманных планов и хитроумной стратегии пытаются исключить из круга борьбы с сионизмом одно арабское государство за другим, чтобы в итоге остались только палестинцы. Египет был ликвидирован в результате предательских Кэмп-Дэвидских соглашений. Таким же образом они пытаются привлечь на свою сторону и другие арабские страны.
Исламское движение сопротивления призывает арабские и исламские страны к серьезной политике и настойчивым действиям, чтобы не допустить реализации чудовищного плана по вытеснению их из круга борьбы с сионизмом. Сегодня это Палестина, завтра это может быть другая арабская страна. Сионистский план не имеет границ. После Палестины сионисты хотят захватить земли от Нила до Евфрата. Освоив завоеванный регион, они будут стремиться к дальнейшим завоеваниям. Их план изложен в "Протоколах сионских мудрецов". Их нынешнее поведение является подтверждением наших слов.
Выход из круга борьбы с сионизмом - это государственная измена. Проклят тот, кто это сделает.
Исламское движение сопротивления считает себя в авангарде борьбы с мировым сионизмом. Движение объединяет свои усилия со всеми борцами на палестинской арене. Арабские и исламские страны должны увеличить свой вклад. Аналогичным образом должны поступать и все исламские группы мира, поскольку они лучше подготовлены к борьбе с поджигателями войны - евреями.
СТАТЬЯ ТРИДЦАТЬ ТРЕТЬЯ
Исламское движение сопротивления действует в соответствии с общими концепциями, которые последовательны и согласуются с универсальными правилами, текущими в водах судьбы. Так что оно борется с врагом и защищает мусульман и исламскую цивилизацию, а также священные места, включая мечеть Аль-Акса.
Движение обращается с настоятельным призывом к арабским странам, народам и правительствам, народным и официальным группам, чтобы они боялись Аллаха, вынося приговор ХАМАСу. Они должны поддерживать и помогать ему, как пожелает Аллах. Они должны посылать ему средства до тех пор, пока не будет достигнута цель Аллаха - единство рядов, приток бойцов со всех уголков исламского мира для ведения джихада и громкого и ясного провозглашения: "Да здравствует джихад". Их крик достигнет небес, и его эхо будет звучать до самого дня освобождения. Пусть захватчики будут побеждены. Это будет победой Аллаха.
СВИДЕТЕЛЬСТВО ИСТОРИИ
СТАТЬЯ ТРИДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
Палестина - это пуп мира, место слияния континентов и объект алчности с самого начала истории.
Палестина была предметом вожделения экспансионистов, которые для достижения своих целей нападали на нее со своими армиями. Крестоносцы пришли со своими армиями, принеся с собой свои убеждения и крест. На какое-то время им удалось одержать победу над мусульманами. Но мусульмане сумели вернуть свои земли, когда под командованием Саладина, объединив свои мечи и выкрикивая имя Аллаха, они сражались под знаменем ислама. Они сражались почти двадцать лет, и, в конце концов, крестоносцы были разгромлены, и Палестина освобождена.
Это единственный путь к освобождению Палестины. В том, что история свидетельствует об этом, сомневаться не приходится. Это один из законов мироздания и одно из правил жизни. Железо можно побить только железом. Их глупая вера может быть побеждена только правильной исламской верой. Убеждения можно победить только убеждениями, и в конечном итоге победа будет за справедливыми, потому что справедливость обязательно победит.
СТАТЬЯ ТРИДЦАТЬ ПЯТАЯ
Резне палестинцев сионистами предшествовала резня крестоносцев с Запада и татар с Востока. Как они смогли сразиться с ними и победить их, так и мусульмане должны быть способны сразиться с сионистским нашествием и победить его. Это не проблема для Всевышнего Аллаха, если намерения чисты, решимость верна, а мусульмане, следуя примеру своих предков, избавятся от последствий идеологических вторжений и пойдут по стопам своих предков.
СТАТЬЯ ТРИДЦАТЬ ШЕСТАЯ
Готовя свой путь, Исламское движение сопротивления настаивает на том, что оно не стремится ни к славе, ни к материальной выгоде, ни к социальному превосходству. Оно не соперничает ни с кем из наших людей, чтобы занять их место. Оно никогда не причинит вреда ни одному мирному мусульманину или немусульманину, ни здесь, ни в других местах. Оно будет поддерживать любую группу или организацию, действующую против сионистского врага и его лакеев.
Исламское движение сопротивления принимает ислам как образ жизни. Ислам - это его вера и религия. Кто бы ни принял ислам в качестве своего образа жизни, будь то организация или группа, страна или любое другое образование, Исламское движение сопротивления будет его солдатом и ничем более.
Комментариев нет:
Отправить комментарий