 |
| Мечеть Грин Лейн в Бирмингеме, Англия. (Фото: Oosoom / Wikimedia Commons) |
Денис МакЕойн, 9 июня 2017
- Подразумевается, что мусульмане тоже любят Иисуса — подход, который привлекает прохожих христиан (включая священников и монахинь), разве что из любопытства. Но Иисус Корана — это не Иисус Нового Завета. Для мусульман он не является Сыном Божьим, ни третьим в Троице, не умер на кресте, не воскрес после смерти и не воплотился в Бога. Он просто один из длинной цепи пророков — важный, но уступающий Мухаммаду.
- "Мы их называем кафира [немусульманина ] вонючим, грязным, но, конечно, ахи (братом), если это отвадит их от аль-Ислама. Мы им не говорим об этом в лицо",
— Абу Усама, имам в Мечеть Грин Лейн в Бирмингеме.
- "Никто не любит кафира. Никто не любит кафира [неверного] ... Будь то кафиры из Великобритании или из США ... Мы любим людей ислама, и мы ненавидим людей куфра. Мы ненавидим кафира. Того, кто меняет свою религию аль-Ислам на что-то другое — убей его в исламской стране",
---------------------------------------------------------------------------------------
Когда засидевшийся президент Палестинской администрации (ПА), Махмуд Аббас, встретился с президентом США, Дональдом Трампом, 7 мая, он выступил с тем, что мы, британцы, называем нелепой, огромной ложью. Вот что сказал Аббас, ничтоже сумняшеся:«Г-н Президент, я подтверждаю, что мы растим нашу молодежь, наших детей, наших внуков, на культуре мира. Мы стремимся обеспечить безопасность, свободу и мир, чтобы наши дети жили, как другие дети в мире, вместе с израильскими детьми в мире, свободе и безопасности».Мы ждем, что политики начнут лгать всеми своими ртами, используя эвфемизмы и недоговорки, чтобы склонить граждан голосовать за них. Будь то правительственные чиновники или кандидаты, подающие надежды, определенная экономия истины является нормальной для курса. Политические аналитики и хорошо информированные журналисты, конечно, знают это и упорно трудятся, чтобы распутать этот клубок. Важны факты. Имеют значение источники. В демократических странах, которые ценят свободу слова и свободу прессы, политиков привлекают к ответственности. Не всякая ложь остается безнаказанной, а серийные лжецы регулярно заносятся в книгу.
Политики и их представители знают это, однако, делают все возможное, чтобы сохранять свою ложь в разумных пределах, даже, когда делают обещания, выполнять которые у них нет реального желания. Однако ложь Аббаса настолько велика, что представляет собой нечто в своем роде. Правдивым является как раз противоположное, и тысячи видеороликов, текстов и записанных радиопередач показывают, что ПА, ООП, ФАТХ и Аббас в течение многих лет делали все возможное, чтобы научить палестинских детей ненавидеть и готовиться к насилию против евреев.
Для таких уловок есть причина. Мусульмане в целом, особенно те, кто пропагандируют крайние идеи, все больше осознают, как они выглядят на форуме общественного мнения. Даже террористическая группа ХАМАС выпустила новый Устав, из которого она удалила явно антисемитские отрывки версии 1988, для того, чтобы лучше выглядеть в глазах Запада. Фактически, ХАМАС не изменил своих путей, и по-прежнему планирует использовать насилие для ликвидации Израиля и его замены исламским палестинским государством.
Чем больше ислам, исламский терроризм, мусульманский экстремизм и тревога в Европе, вызванная мусульманскими иммигрантами, плохо освещены в прессе, тем больше мусульманские организации и физические лица видят необходимость произвести лучшее впечатление на публику в Америке, Европе, Канаде и Австралии. Это не относится к подлинным реформаторам, которые упорно трудятся над созданием нового ислама, в котором его самые негативные ценности — джихад, телесные наказания, казни за прелюбодеяние, угнетение женщин и насилие, заменены ценностями, более близкими к иудео-христианским принципам, которые наполняют западную цивилизацию. Здесь мишенью являются экстремисты, которые извлекли уроки из системы управления связями с общественностью и видят преимущество в принятии, по крайней мере, внешней либерализации и мирной деятельности.
В значительной степени, такое стремление представить позитивный имидж, проводя в то же время экстремистские и консервативные идеи, связано с исламской доктриной "Такийя", которая может быть определена как притворство для защиты верующего от критики или нападок. Исторически, она использовалась, в основном, мусульманами-шиитами, живущими на суннитских землях, которые молились, отмечали праздники и говорили, что они сунниты, чтобы избежать преследований. Реже она используется суннитскими мусульманами, живущими в немусульманских землях. Учитывая большое количество мусульман, которые сейчас живут и въезжают в западные страны, неудивительно, что ее использование становится все более обыденным, даже если некоторые анти-мусульманские фанатики дико преувеличивают ее масштабы. Со своими корнями в Коране (3:28): «Пусть лучше верующие относятся к неверующим, как к союзникам, чем как к верующим», это высказывание было также истолковано, как означающее, что мусульманин может быть внешне дружелюбен к немусульманам, оставаясь при этом внутренне плохо настроенным.
Это отчасти объясняет, почему так много мусульман салафитов-фундаменталистов участвуют сегодня в благотворительных и социальных акциях помощи своим немусульманским согражданам, подчеркивая свою любовь к Иисусу, и проводя встречи, на которые они приглашают неверующих, чтобы те узнали, на что похожи мусульмане. Если вы посмотрите на веб-сайте раздела сообщества Лондонской Исламской академии образования и исследований (ЛИАОИ), вы найдете ссылки на несколько благотворительных организаций: «Помощь бездомным в Лондоне», «Обогревание пожилых людей в Лондоне», «Текущие усилия по очистке соседей», «Хорошие новости от кампании «Любите своего соседа», «Проект по уходу за пожилыми людьми: кампания по зимнему отоплению» и «Митинг ЛИАОИ на тему "Здесь приветствуют беженцев».
Викарий моей местной англиканской церкви собрал группу своих прихожан, чтобы посетить центральную мечеть Ньюкасла (учреждение салафитов/ ахи-э-хадис), где их встречают теплом и хорошей едой. В свою очередь, члены мечети посещают церковь Св. Георгия, несмотря на присутствие крестов, распятий и пустых образов на красивых витражах. Всё на поверхности. Но настоящая причина, по которой мусульмане ведут себя так, заключается в привлечении христиан к исламу. Однако они не приглашают раввина и его прихожан из местной ортодоксальной синагоги возле моего дома.
Только в Великобритании существует ряд мусульманских организаций, которые показывают дружелюбное лицо общественности, скрывая, в то же время, убеждения и поддерживая людей, полных ненависти к не мусульманам.
Я не хочу осуждать эту благотворительную работу. Вполне возможно, что она приносит много пользы. Весьма вероятно, что многие бездомные, пожилые люди и беженцы получают выгоду от того, что те делают, или, что районные активисты ценят свои усилия по очистке. На поверхности, их преданность нуждающимся заслуживает похвалы и почти такая же, как преданность христианских благотворительных организаций, таких как Армия Спасения. Фактически, в исследовании, проведенном ICM в 2013 году, было установлено, что мусульмане намного опережают атеистов, христиан и евреев в суммах, которые они дают на благотворительность, что заслуживает того, чтобы гордиться ими.
В то же время, организация "JustGiving" говорит, что религиозные благотворительные организации, такие как «Мусульманская помощь» и «Исламская помощь», больше всех выиграли от денег, подаренных мусульманами, и большая часть их пожертвований также пошли на такие исследования, как "Cancer Research" Макмиллана и "British Heart Foundation».
Здесь, однако, есть проблема: «Мусульманская помощь и исламская помощь» тесно связаны с финансированием исламского терроризма во всем мире. Оказание помощи на исследования рака — это одно, а предоставление помощи ХАМАСу и другим группам — совершенно другое.
ЛИАОИ, британская благотворительная организация, была создана в 2009, мусульманским новообращенным по имени Абдур Рахим Грин (ранее Энтони Грин) [1], Его цель с самого начала заключалась в том, чтобы вести Дава или миссионерскую работу, чтобы заполучить новообращенных для ислама. Это остается его основной целью. На его веб-сайте вы найдете ссылки на «Обучение Дава» и «Кампании Дава». На экране появляется ряд визуальных образов, показывающих различную миссионерскую деятельность, в частности, раздача литературы христианам, со ссылкой на «Раздача Дава христианам». Существует фотография группы работников ЛИАОИ, одетых в яркие синие толстовки с именем «Иисус», с большой коробкой рядом, содержащей книгу «Иисус: человек, посланник», «Мессия», часть серии «Пророческое наследие», в которой представлены книги об Аврааме и Моисее.
Это само по себе неискренне. Подразумевается, что мусульмане слишком любят Иисуса — подход, который должен привлечь христианских прохожих (включая священников и монахинь, как показано на фотографиях), если только из любопытства. Но Иисус Корана — это не Иисус Нового Завета. Для мусульман он не Сын Божий, не третья часть Троицы, не умер на кресте, не был воскрешен после смерти и не воплотился в Бога. Он просто один из длинного ряда пророков — важный, но уступающий Мухаммаду.
Если бы обман, используемый в работе Дава, был единственной причиной для беспокойства по поводу ЛИАОИ, это могло бы не быть таким тревожным, но ЛИАОИ уже давно осуждается за свою экстремистскую, салафитскую/ваххабитскую основу. Несколько проповедников, которые сидят или сидели в консультативном или попечительском совете, относятся к числу самых радикальных представителей радикального ислама в Великобритании и за рубежом. Многим из них был запрещен въезд в Великобританию и другие страны.
Сам Грин (председатель попечительского совета) является антисемитом, который призывает к смертной казни [стр. 12-13] за гомосексуализм и прелюбодеяние, заявляя, что мы не должны спорить с методами Аль-Каиды, потому что «терроризм работает». Хамза Цорцис, соучредитель ЛИАОИ, сказал, что «мы как мусульмане, отвергаем идею свободы слова и даже саму идею свободы». [И здесь, с. 16].
Здесь, однако, есть проблема: «Мусульманская помощь и исламская помощь» тесно связаны с финансированием исламского терроризма во всем мире. Оказание помощи на исследования рака — это одно, а предоставление помощи ХАМАСу и другим группам — совершенно другое.
ЛИАОИ, британская благотворительная организация, была создана в 2009, мусульманским новообращенным по имени Абдур Рахим Грин (ранее Энтони Грин) [1], Его цель с самого начала заключалась в том, чтобы вести Дава или миссионерскую работу, чтобы заполучить новообращенных для ислама. Это остается его основной целью. На его веб-сайте вы найдете ссылки на «Обучение Дава» и «Кампании Дава». На экране появляется ряд визуальных образов, показывающих различную миссионерскую деятельность, в частности, раздача литературы христианам, со ссылкой на «Раздача Дава христианам». Существует фотография группы работников ЛИАОИ, одетых в яркие синие толстовки с именем «Иисус», с большой коробкой рядом, содержащей книгу «Иисус: человек, посланник», «Мессия», часть серии «Пророческое наследие», в которой представлены книги об Аврааме и Моисее.
Это само по себе неискренне. Подразумевается, что мусульмане слишком любят Иисуса — подход, который должен привлечь христианских прохожих (включая священников и монахинь, как показано на фотографиях), если только из любопытства. Но Иисус Корана — это не Иисус Нового Завета. Для мусульман он не Сын Божий, не третья часть Троицы, не умер на кресте, не был воскрешен после смерти и не воплотился в Бога. Он просто один из длинного ряда пророков — важный, но уступающий Мухаммаду.
Если бы обман, используемый в работе Дава, был единственной причиной для беспокойства по поводу ЛИАОИ, это могло бы не быть таким тревожным, но ЛИАОИ уже давно осуждается за свою экстремистскую, салафитскую/ваххабитскую основу. Несколько проповедников, которые сидят или сидели в консультативном или попечительском совете, относятся к числу самых радикальных представителей радикального ислама в Великобритании и за рубежом. Многим из них был запрещен въезд в Великобританию и другие страны.
Сам Грин (председатель попечительского совета) является антисемитом, который призывает к смертной казни [стр. 12-13] за гомосексуализм и прелюбодеяние, заявляя, что мы не должны спорить с методами Аль-Каиды, потому что «терроризм работает». Хамза Цорцис, соучредитель ЛИАОИ, сказал, что «мы как мусульмане, отвергаем идею свободы слова и даже саму идею свободы». [И здесь, с. 16].
Он также хочет сделать уголовным преступлением гомосексуализм, который он сравнивает с педофилией и каннибализмом. Первоначально он был членом исламистской группы «Хизб ут-Тахрир» [2].
Он также поддерживает смертную казнь за отступничество и богохульство. [Также здесь, с видео; и здесь приводится Ником Коэном]. Он поддерживает детский брак при определенных условиях. [Также здесь, с расшифровкой стенограммы,; здесь с видео.] В дебатах в Бирмингемском университете он отказался осудить шариатские наказания, такие, как побитие камнями и ампутация.
Бывший член коллегии советников ЛИАОИ, Билал Филипс, был депортирован или запрещен для въезда в США, Великобританию, Кению, Германию, Австралию и Филиппины за его террористические связи, включая поддержку талибов и ХАМАСа. Он поддерживает детский брак [3], суровые наказания, включая казнь отступников и гомосексуалистов [4]. Стоит добавить, что Филипс является не осужденным участником взрывов Всемирного торгового центра в 1993. Обвинительное заключение 1995 было вынесено по делу США против Омара Абдель Рахмана. В нем было осуждено около 10 человек, в том числе, Клемент Хэмптон-Эл, сотрудник Филипса, за "заговор с целью взорвать туннели Линкольна и Голландии в Нью-Йорк Сити, а также за другую, связанную с терроризмом, деятельность".
Другие известные имена включают Хайтама аль-Хаддада, Закира Найка и Хусейна Йи, которые заявляли о своей поддержке терроризма [5], выступали за экстремальные наказания [6]; высказывали ненависть к немусульманам [7]. Эти и другие люди выделяются среди самых проблемных проповедников ненависти в западном мире, а иногда и в других местах. Их мотивы весьма сомнительны [8].
Это яснее всего говорит о том, что «хорошие дела» ЛИАОИ, похоже, не вращались вокруг истинных мотивов ухода за нуждающимися людьми. Те, кто бежали и все еще управляют организацией, были бы совершенно счастливы сбрасывать гомосексуалистов с высоких крыш, побивать камнями прелюбодеев, совершать взрывы - самоубийства против евреев в Израиле, вести джихад в целом против немусульман, плохо относиться к своим собственным женщинам и проповедовать насилие среди молодых мусульман и мусульманских новообращенных. В статье в лондонской Daily Telegraph в ноябре 2014, Эндрю Гиллиган заявил:
Он также поддерживает смертную казнь за отступничество и богохульство. [Также здесь, с видео; и здесь приводится Ником Коэном]. Он поддерживает детский брак при определенных условиях. [Также здесь, с расшифровкой стенограммы,; здесь с видео.] В дебатах в Бирмингемском университете он отказался осудить шариатские наказания, такие, как побитие камнями и ампутация.
Бывший член коллегии советников ЛИАОИ, Билал Филипс, был депортирован или запрещен для въезда в США, Великобританию, Кению, Германию, Австралию и Филиппины за его террористические связи, включая поддержку талибов и ХАМАСа. Он поддерживает детский брак [3], суровые наказания, включая казнь отступников и гомосексуалистов [4]. Стоит добавить, что Филипс является не осужденным участником взрывов Всемирного торгового центра в 1993. Обвинительное заключение 1995 было вынесено по делу США против Омара Абдель Рахмана. В нем было осуждено около 10 человек, в том числе, Клемент Хэмптон-Эл, сотрудник Филипса, за "заговор с целью взорвать туннели Линкольна и Голландии в Нью-Йорк Сити, а также за другую, связанную с терроризмом, деятельность".
Другие известные имена включают Хайтама аль-Хаддада, Закира Найка и Хусейна Йи, которые заявляли о своей поддержке терроризма [5], выступали за экстремальные наказания [6]; высказывали ненависть к немусульманам [7]. Эти и другие люди выделяются среди самых проблемных проповедников ненависти в западном мире, а иногда и в других местах. Их мотивы весьма сомнительны [8].
Это яснее всего говорит о том, что «хорошие дела» ЛИАОИ, похоже, не вращались вокруг истинных мотивов ухода за нуждающимися людьми. Те, кто бежали и все еще управляют организацией, были бы совершенно счастливы сбрасывать гомосексуалистов с высоких крыш, побивать камнями прелюбодеев, совершать взрывы - самоубийства против евреев в Израиле, вести джихад в целом против немусульман, плохо относиться к своим собственным женщинам и проповедовать насилие среди молодых мусульман и мусульманских новообращенных. В статье в лондонской Daily Telegraph в ноябре 2014, Эндрю Гиллиган заявил:
«Другие платили тысячи фунтов государственных денег на «подарочную помощь» (т. е., от правительства Великобритании), включающую ЛИАОИ (sic), благотворительную организацию, тесно связанную с рядом «портсмутских джихадистов»
— шести молодых людей из города Хэмпшир, которые все вместе уехали в Сирию, чтобы воевать на стороне ИГИЛ. По крайней мере, двое из шести, Мехди Хассан и Ифтекар Джаман, а возможно, и все пятеро, были членами «портсмутской команды Дава» — группы, которая занималась миссионерством на припортовых улицах». Естественно, ЛИАОИ отрицал эту связь, но Гиллиган добавляет:
«В прошлом году, группа была охарактеризована миссией Дава (частью ЛИАОИ), как «наша команда из Портсмута».Ничего не подозревающие люди, мало понимающие, что и кто стоит за этим движением, но впечатленные появлением бескорыстных добрых дел на благо нуждающихся, которым раздавали рекламные материалы о мусульманской любви к Иисусу или приглашали на барбекю и вечеринки ЛИАОИ, принимали все за чистую монету.
Некоторые из них принимали ислам, думая, что присоединяются к религии любви, мира и благотворительности. Некоторые социологи религии указывали, что неофиты, привлеченные дружелюбными людьми и теплыми словами, переходили в их религию, имея небольшие знания или без знания культов или конфессий, к которым они присоединяются. Но, как только они оказывались внутри, их постепенно приобщали к новым убеждениям, которых они должны придерживаться, к ритуалам и законам, которым они должны подчиняться. [9].
Это один из нескольких путей, которые приводят к радикализации и всему, что с этим связано. Благотворительность может начинаться дома, но в таких случаях, как этот, она зачастую приводит к смерти.
Центральная салафитская мечеть в Ньюкасле-на-Тайне, крупнейшем городе северо-восточной Англии, крышует организацию под названием Центр исламского разнообразия (ЦИР). Как и ЛИАОИ, чьим северным центром он является, ЦИР принимает участие в благотворительной работе. Среди его многочисленных «социальных инициатив» — «Обед для общества пожилых людей Тисайда», «Проект по уходу за пожилыми людьми 2017», «Помощь бездомным 2017», «Уборка района 2016», «Возлюби своего соседа 2016», «Кампания ECP по зимнему обогреву 2016», « Накорми бездомного, 2016», «Кампания Ньюкасла по сдаче крови» и множество других подобных проектов, начиная с 2013.
Это один из нескольких путей, которые приводят к радикализации и всему, что с этим связано. Благотворительность может начинаться дома, но в таких случаях, как этот, она зачастую приводит к смерти.
Центральная салафитская мечеть в Ньюкасле-на-Тайне, крупнейшем городе северо-восточной Англии, крышует организацию под названием Центр исламского разнообразия (ЦИР). Как и ЛИАОИ, чьим северным центром он является, ЦИР принимает участие в благотворительной работе. Среди его многочисленных «социальных инициатив» — «Обед для общества пожилых людей Тисайда», «Проект по уходу за пожилыми людьми 2017», «Помощь бездомным 2017», «Уборка района 2016», «Возлюби своего соседа 2016», «Кампания ECP по зимнему обогреву 2016», « Накорми бездомного, 2016», «Кампания Ньюкасла по сдаче крови» и множество других подобных проектов, начиная с 2013.
Еще одна кампания была посвящена доставке игрушек больным детям в больницы Северных Тис и другие. Сам Центр был основан в 2010 и, по-видимому, является единственным учреждением под этим названием в Великобритании. ЦИР северо-востока начал также национальную кампанию «За противодействие расизму и ненависти». В самом Ньюкасле организация появляется на улицах с палаткой, из которой ее члены раздают бедным суп или другие продукты питания.
Здесь снова нам представляют серию проектов, на которые мы едва ли можем жаловаться. Кто из нас не хотел бы кормить бездомных или обогревать пожилых людей? Однако те же самые критические замечания, которые мы делали в отношении ЛИАОИ, применимы здесь. ЦИР, похоже, смоделировал себя по ЛИАОИ и, подобно центру Дава, ставит своей целью обращение немусульман, в основном, впечатлительных молодых людей. Такие ораторы, как весьма противоречивый Абу Усама аль-Тахаби, обращаются там к аудитории.
Аль-Тахаби — экстремистская личность, имам экстремистской мечети Грин Лейн в Бирмингеме [10]. Говоря о немусульманах (в том числе, как полагают, о пожилых людях и бездомных, которым помогает ЦИР, он сказал:
Единственное оправдание, которое он может найти для своей жизни среди «грязных кафиров (немусульман), состоит в том, что это необходимо для миссионерской работы:
Здесь снова нам представляют серию проектов, на которые мы едва ли можем жаловаться. Кто из нас не хотел бы кормить бездомных или обогревать пожилых людей? Однако те же самые критические замечания, которые мы делали в отношении ЛИАОИ, применимы здесь. ЦИР, похоже, смоделировал себя по ЛИАОИ и, подобно центру Дава, ставит своей целью обращение немусульман, в основном, впечатлительных молодых людей. Такие ораторы, как весьма противоречивый Абу Усама аль-Тахаби, обращаются там к аудитории.
Аль-Тахаби — экстремистская личность, имам экстремистской мечети Грин Лейн в Бирмингеме [10]. Говоря о немусульманах (в том числе, как полагают, о пожилых людях и бездомных, которым помогает ЦИР, он сказал:
«Мы называем их вонючими, грязными кафирами [неверными]. Но, конечно, ахи [брат], если это будет способствовать тому, чтобы они не сторонились ислама, мы не будем говорить им этого в лицо ... Так, что немусульмане, в силу того, что они не мусульмане, обычно являются лжецами».Разве это не потрясающее обвинение в использовании показной доброты, чтобы привести ничего не подозревающих людей в исламскую овчарню?
Единственное оправдание, которое он может найти для своей жизни среди «грязных кафиров (немусульман), состоит в том, что это необходимо для миссионерской работы:
«Дава — одна из причин того, что человеку разрешено жить с кафиром. Но жить с кафиром — это большой грех, ichwan [братья], и в нашей жизни он закрывает дверь для многих (из нас?). Сидя здесь, ihwan, мы должны ненавидеть это в наших сердцах, жить с этими кафирами. И осознаете ли вы это или нет, но это влияет на нас».В докладе Британского центра социальной сплоченности за 2010, возглавляемом в то время Дугласом Мюрреем, говорится:
Дахаби [аль-Тахаби] выступает за священную войну в исламском государстве. Проповедует ненависть к немусульманам, стоит за смертную казнь за отступничество и гомосексуализм, считает, что женщины уступают мужчинам. В документальном фильме 2007 на канале 4, была сделана запись того, что сказал Дахаби своей конгрегации:
Мы просим Аллаха дать нам средства и способы, которыми мусульмане получат власть и честь отражать притеснение кафиров, чтобы мы могли выйти и осуществить джихад. Мы просим Аллаха приблизить это время, чтобы мы могли в этом участвовать.
Никто не любит кафира. Никто не любит кафира [неверного] [...] Происходят ли эти кафиры из Великобритании или из США ... Мы любим людей ислама, и мы ненавидим людей кафра. Мы ненавидим кафира.
Того, кто меняет свою религию от аль-Ислама на что-то другое, убейте в исламском государстве.
Вы практикуете гомосексуализм с мужчинами? Возьмите этого гомосексуалиста и сбросьте его с горы.
Аллах создал женщину, даже если у нее есть докторская степень, ущербной. Ее интеллект неполный, ущербный. Она может страдать от гормонов, которые делают ее эмоциональной. На одного свидетеля мужчины требуются два свидетеля женщин.ЦИР был основан и возглавляется Абу-Тайеб Хайр Дином, о котором мало что известно. Тем не менее, внимательное прочтение его страницы в Facebook показывает, что он распространяет материалы Билала Филлипса (см. выше) ЛИАОИ (от 13 и 24 марта), Мухаммада аль-Мунаджида [11] и Абу Эеса Нейматуллы [12]).
Мунаджид — палестинский «беженец», получивший воспитание в Саудовской Аравии. Он описывает евреев как главных врагов ислама, поддерживает жестокую анти-еврейскую ненависть [13], призывает к казни любого, кто богохульствует против пророка Мухаммада [14], а также гомосексуалистов [15]. Учит женщин покрывать себя, кроме глаз и рук, или даже полностью [16], и заявляет, что они никогда не должны быть правителями, говорит, что мусульманин может заниматься сексом с рабыней [17] и настаивает на том, что церкви, синагоги или храмы других конфессий никогда не должны строиться в мусульманских странах.
Абу Эеса, пакистанско-британский салафит, называет британцев «скотами», нападает на демократию, требует ограничений для женщин, является антисемитом [18] и выступает против прогрессивных мусульман, которые пытаются интегрироваться в западные общества. Страница на Facebook Абу Тайеба Хайра Дейна (датированная 31 июля 2014) публикует антиизраильские про-ХАМАСовские видеоматериалы, которые были получены от Абу Эесы.
В другом месте Хайр Дин делится сообщениями от Билала Филипса, Абу Усамы, Ясира Кади и мечети Грин Лейн. Публикует видео о защите от взлома и видео ЛИАОИ. Многие из этих ссылок идентифицируют Хайра Дина и центр, в котором он работает, с салафитским экстремизмом. Какую подлинную любовь могут иметь члены ЦИР к немусульманам, о которых они якобы заботятся, если они инструктированы подобным образом?
Ссылки:
[1] Подробнее о Грине см. Сара Хан, «Битва за британский ислам», Лондон, 2016, стр. 64-66.
[2] См. также Хан, Битва, стр. 64.
[3] Также здесь, здесь и здесь
[4] Также здесь и здесь
[5] Насчет Хаддада см. здесь и здесь. Насчет Найка см. здесь («Источники Home Office говорят, что д-р Найк был снят на веб-сайте, делающим подстрекательские комментарии, такие, как «каждый мусульманин должен быть террористом») и здесь; Насчет Йи, см. здесь («Да поможет Аллах всем моджахедам [бойцам джихада], особенно, в Палестине, особенно, в Ираке, и где бы они ни находились, которые борются за защиту прав человека [sic]»)
[6] Насчет Хаддада, см. здесь («Это «необходимо» всем мусульманам, чтобы установить наказания худуд») и здесь; Насчет Найка, см. здесь и здесь («Он призывает мусульман в Индии поддерживать наказания худуд для всех индийцев. Разумеется, он верит в смертную казнь за гомосексуализм и отступничество»).
[7] Насчет Хаддада см. здесь («Немусульмане / кафиры») и здесь (В проповеди он обращается к евреям и христианам, описывая их как «свиноедов» и «крестопоклонников», говоря, что ненависть к евреям и христианам есть мусульманская необходимость. Насчет Найка, см. здесь.
[8] Для полного списка, с описаниями ведущих iERA и других крайне правых мусульманских активистов прошлого и настоящего, переходите сюда и сюда. Более подробные сведения об этом можно найти здесь по алфавиту.
[9] См., например, здесь, стр. 156
[10] См. также здесь и здесь.
[11] См. здесь, 24 марта
[12] См. здесь, 31 июля 2014.
[13] См. здесь и здесь: «Иудеи — это не что иное, как иудеи. Это самая злая нация, у которой самый грязный характер, они самые далекие от милосердия, самые близкие к гневу Аллаха. Их сердца полны зависти, и они совершают массовые убийства одно за другим».
[14] См. также здесь и здесь.
[15] См. также здесь и здесь.
[16] «Если женский никаб или бурка не показывает ничего, кроме глаз, и имеет отверстие, размером только с левый глаз, как было передано от некоторых салафитов (спутников Мухаммада), тогда это допустимо, Иначе, она должна носить что-то, что полностью закрывает ее лицо». И см. здесь.
[17] См. также здесь, здесь и здесь.
[18] См. также здесь.
| Перевод: +Miriam Argaman | |
Опубликовано в блоге "Трансляриум" | |
Комментариев нет:
Отправить комментарий