Фото: Лоредана Санджулиано/SOPA Images/LightRocket via Getty Images
Евгений Конторович, Эриель Дэвидсон, 31 октября 2023 г.
Факты свидетельствуют о том, что эта террористическая группировка или, по крайней мере, ее политика в отношении евреев популярна среди палестинцев.
Во время своего недавнего визита в Израиль президент Джо Байден утверждал, что большинство палестинцев выступают против варварских действий ХАМАСа в отношении еврейского государства. В то же время в Вашингтоне толпа из 300 человек ворвалась в Капитолий. Несмотря на то, что злоумышленники были похожи на людей, которых можно увидеть в местном кооперативе органических продуктов, они привлекли к себе внимание тем, что назвали себя евреями, протестующими против войны Израиля в Газе, и надели футболки с надписью "Не от нашего имени".
Однако в Газе не было ни одной акции протеста "Не от нашего имени" против войны ХАМАСа с Израилем. Открытое неповиновение ХАМАСу, конечно, было бы опасным. Тем не менее, когда военные калечат и пытают до смерти 1500 мирных жителей и показывают эту жестокость в прямом эфире, можно ожидать, что какое-то небольшое количество благородных и храбрых душ будет протестовать.
Венгры, чехи и поляки, жившие под советским гнетом, десятками тысяч восставали против своих тиранических правительств и их сотрудничества с Империей Зла. Несмотря на жестокое подавление, они отстояли свою национальную честь и создали основу для последующих демократических правительств. Где же палестинская Софи Шолль? Где движение солидарности в Газе?
Если бы внутренние преследования были причиной того, что жители Газы не протестовали против невыразимых зверств, то, несомненно, палестинцы в Иудее и Самарии, от имени которых действует ХАМАС, вышли бы на улицы или хотя бы в твиттер, чтобы продемонстрировать свое несогласие. Для многих из них преднамеренное убийство мирных жителей разорвет естественные узы верности и чувства.
Это не так для палестинцев из ФАТХа (управляющего Западным берегом), чья реакция варьируется от празднования до молчания.
Хотя ФАТХ преподносится как умеренная потенциальная замена ХАМАСу, возможно, его члены также не чувствуют себя в безопасности во время протестов. А как же тогда огромная палестинская диаспора, основные центры которой находятся в таких свободных странах, как Чили и США? Действительно, массовые, рефлексивные протесты, которые можно было бы ожидать от обычного общества, похоже, полностью отсутствуют в палестинском мире.
Больше израильтян протестовали против массового убийства палестинцев в Сабре и Шатиле в 1982 году, где несколько сотен человек были убиты ливанскими христианскими ополченцами, чем палестинцы протестовали против невообразимой резни, устроенной ХАМАСом.
Печально, но факт: ХАМАС, или, по крайней мере, его политика в отношении евреев, весьма популярна. Недавний опрос, проведенный в июле 2023 года Вашингтонским институтом ближневосточной политики, показал, что
"57% жителей Газы, выражают, по крайней мере, несколько положительное мнение о ХАМАСе, наряду с аналогичным процентом палестинцев на Западном берегу (52%) и в Восточном Иерусалиме (64%)".
Несмотря на то, что эта поддержка была измерена за несколько месяцев до октябрьских терактов, она не отражает механизм "приманки и подмены", при котором жители Газы хотели, чтобы поезда ходили вовремя, но могли заявить, что не знают о геноцидной политике ХАМАСа.
Устав ХАМАСа призывает к уничтожению Израиля, и эта организация уже давно без разбора запускает ракеты через границу и перенаправляет иностранную помощь на нужды террористов.
В пользу популярности насилия против евреев говорит тот факт, что другие террористические организации в Газе, такие как "Палестинский исламский джихад" и "Львиное логово", пользуются еще более широкой поддержкой: три четверти жителей Газы выражают поддержку обеим группам.
Поддержка ХАМАСа жителями Газы оказалась удивительно стабильной. В ходе опроса, проведенного в 2014 году Палестинским центром общественного мнения, почти девять из десяти палестинцев высказались в поддержку террористических атак против Израиля.
Популярность ХАМАСа в Газе возросла только в июне 2021 года, всего через месяц после того, как группировка начала запускать ракеты по Израилю, что привело к войне в Газе 2021 года. Опрос, проведенный Палестинским центром политики и исследований, показал, что 53% палестинцев на Западном берегу и в Газе в то время считали ХАМАС "наиболее достойным представителем и лидером палестинского народа".
По данным опроса, проведенного в марте 2023 года, если бы в Газе состоялись выборы между Махмудом Аббасом, президентом Палестинской администрации и лидером ФАТХа, и главой ХАМАСа, Исмаилом Ханией, то глава ХАМАСа набрал бы 61% голосов против 35% у Аббаса. Абсолютное большинство палестинских граждан не являются "умеренными", даже по самым мягким стандартам этого термина.
Это согласуется с жуткими "трофейными" видео, которые ХАМАС выпускал во время и после своих недавних атак. В одном из видео безжизненное и обнаженное тело молодой женщины протаскивают по улицам сектора Газа на кузове пикапа, средь бела дня, под бурные возгласы сотен или тысяч окрестных "мирных жителей". Террористы и толпа вместе кричат "Аллаху Акбар!".
По крайней мере, один "мирный житель" перелез через борт пикапа, чтобы плюнуть на нее. Среди этой плотной толпы не нашлось ни одной маленькой старушки, которая могла бы их осудить.
На самом деле, простые жители Газы с радостью присоединились к грабежам, как только ХАМАС пробил забор. Недавний репортаж газеты Spectator, а также видеозаписи, сделанные нападавшими, свидетельствуют о том, что "частники и оппортунисты... услышав, что граница внезапно открыта, хватали оружие и бросались внутрь".
Появились также сообщения о том, что некоторые жертвы террора знали своих нападавших, поскольку те получили разрешение на работу по израильской программе рабочих виз для жителей Газы. Конечно, люди, совершившие это, не представляют всех жителей Газы. Но показательно, что в районе, который находится рядом с забором, значительное число "простых людей" было готово содействовать таким злодеяниям.
Главный политический соперник ХАМАСа, ФАТХ, не намного лучше. Представьте себе, если бы политические противники развернули масштабную кампанию по расчленению детей на глазах у их родителей. Не нужно быть талантливым политиком, чтобы ухватиться за такую невынужденную ошибку. Вместо этого 7 октября, в день начала атак, ФАТХ выпустил заявление, в котором говорилось, что палестинцы имеют право защищаться от
"израильских преступлений и нарушений в комплексе мечети Аль-Акса и на палестинских территориях".
По данным палестинского официального агентства WAFA, Аббас подтвердил свою поддержку ХАМАСа на экстренном совещании в Рамалле, поручив Палестинской администрации поставлять все необходимое
"для укрепления стойкости палестинцев перед лицом преступлений, совершаемых израильскими оккупантами и бандами поселенцев".
Опасаясь лишиться американской помощи, Аббас умерил свою поддержку ХАМАСа в недавнем разговоре с президентом Байденом и потребовал освобождения израильских заложников, от чего затем также частично отказался.
Однако несколько дней спустя одно из министерств его правительства процитировало тот самый печально известный хадис из Корана, который часто цитируется в геноцидном уставе ХАМАСа и на который часто ссылаются исламисты, призывая к расправе над евреями. Самое удивительное, что Аббас не использовал эту резню для критики ХАМАСа.
Очевидно, он считает, что нельзя получить каких-либо политические преимущества, если быть левее ХАМАСа в вопросе убийства евреев. Каким бы коррумпированным Аббас ни был, он, вероятно, знает свою аудиторию лучше, чем Байден.
На "про-палестинских" митингах также нельзя найти критики ХАМАСа. Подавляющее большинство посланий этих митингов заключается в том, что массовые убийства евреев служат примером палестинского "освобождения". На недавнем митинге сторонников Хамаса в Лондоне присутствовало более 100000 человек, в основном арабов; залитое кровью чучело мертвого ребенка, имитирующее то, что ХАМАС сделал с еврейскими младенцами в Израиле; и бесчисленные песнопения на арабском языке, призывающие убивать евреев.
Эти протесты представляют собой разительный контраст с поведением иранской диаспоры, которая посвящает большую часть своего времени протестам против насилия, совершаемого исламским режимом этой страны.
Некоторые утверждают, что обвинять жителей Газы в действиях ХАМАСа опасно, поскольку это узаконит нападения на гражданское население.
Однако по законам войны, которым Израиль обязуется следовать, гражданские лица не могут быть объектом нападения, независимо от степени их убожества или политической поддержки злодеяний.
В нашем же анализе следует руководствоваться понятиями национальной ответственности. Страна, совершающая варварские действия, не может просто списать их, как это надеялись сделать немцы после Второй мировой войны, на небольшую клику.
Эта национальная ответственность не имеет отношения к ведению войны, но она сильно влияет на ее последствия. Ликвидация ХАМАСа сама по себе не исправит десятилетия антисемитской индоктринации в Газе.
Гражданское население скорее поддерживает изнасилование еврейских женщин, чем осуждает его. Любое палестинское правительство, которое придет на смену ХАМАСу, скорее всего, в течение десятилетия или двух будет придерживаться того же менталитета.
Байден и другие западные лидеры, возможно, захотят проигнорировать тот факт, что видение ХАМАСа широко распространено, поскольку признание этого факта означало бы отказ от их многолетней приверженности решению о создании двух государств.
К сожалению, западные лидеры не считают резню в Симхат-Тора достаточным основанием для этого. Если Запад надеется установить после войны правительство, поддерживающее ФАТХ, то все указывает на то, что следующая трагедия будет лишь вопросом времени.
Евгений Конторович - руководитель Центра Ближнего Востока и международного права при Школе права им. Скалии Университета Джорджа Мейсона.
Эриель Дэвидсон - адвокат и старший научный сотрудник Центра Ближнего Востока и международного права при Школе права им. Скалии Университета Джорджа Мейсона.
|
|
|
|
|
|
Комментариев нет:
Отправить комментарий