"КАМЕННЫЙ ВЕК ЗАКОНЧИЛСЯ НЕ ПОТОМУ, ЧТО ЗАКОНЧИЛИСЬ КАМНИ" (c)

Могут ли завоеватели, захватившие чужие земли, стать коренными жителями?

Араб-завоеватель

Капитан Аллен, 10 февраля 2024 г.

Конечно, нет!

Именно поэтому Израиль изначально был любимым государством прогрессистов — это самый успешный в истории пример восстановления суверенитета коренного населения.

Только после 1967 года и ошеломляющей победы Израиля в Шестидневной войне над поддерживаемыми Советским Союзом войсками Египта, Иордании и Сирии, статус "любимчика" прогрессистов начал ослабевать.

Внезапно Израиль перестал восприниматься как слабый Давид, борющийся за выживание с могущественным арабским Голиафом.

Однако историческая правда никогда не менялась.

История (и простой здравый смысл) доказывает, что арабы — самые успешные колонизаторы всех времен.

Не верите?

Арабы, арабский язык и исламская религия зародились на Аравийском полуострове еще до того, как халиф Омар в VII веке н. э. начал экспансию "мечом".

До этого момента никто за пределами Аравийского полуострова не говорил на арабском языке.

Однако сегодня арабский язык звучит от Атлантического океана до Персидского залива (более 5 миллионов квадратных миль земли!). Также существуют 22 арабских государства и 57 исламских стран с 1,8 миллиардами мусульман (~25% населения мира).

И, пожалуйста, не пытайтесь утверждать, что колонизаторами могут быть только европейцы и/или "белые люди". На протяжении веков существовало множество примеров неевропейских и/или небелых колониальных империй, таких как Япония, Турция, Персия, Бразилия, Китай и Индия, и это лишь некоторые из них.

Как, по-вашему, арабский мир стал доминировать в Северной Африке и на Ближнем Востоке? Это было не волшебство. Это был меч.

Арабы-мусульмане жестоко подчиняли себе местное коренное население на всей этой огромной территории.

Хотя и правда, что некоторые коренные меньшинства пережили арабские завоевания, такие как берберы, езиды, арамейцы, зороастрийцы и копты, многие другие культуры и народы были уничтожены или насильственно обращены в ислам из-за колониализма арабских исламских поселенцев.

Это был жестокий и разрушительный период, который оказал долгосрочное воздействие на местное коренное население. Остатки этих культур и народов сейчас можно найти только через археологические и письменные источники.

Размышляя об истории, важно осознать вред, который может причинить поселенческий колониализм, и стремиться к будущему, в котором все культуры и народы смогут мирно сосуществовать.

И да, «поселенческий колониализм» является, на самом деле, правильным термином, когда речь идет об арабском завоевании этой обширной территории (включая Землю Израиля).

Свидетельства коренных жителей евреев, самаритян, коптов и зороастрийцев подтверждают жестокое завоевание и колонизацию Леванта (включая Израиль) и Ближнего Востока и свидетельствуют о жестоких разрушительных последствиях арабской колонизации для местного коренного населения.

Фактически, почти каждая культура, с которой сталкивались арабы-мусульмане, была либо уничтожена, либо арабизирована и насильственно обращена в другую веру.

В Земле Израиля арабы-завоеватели колонизировали землю, на которой все еще проживало около 350 000 евреев и около 150 000 самаритян, что вместе составляло подавляющее большинство населения на этой территории.

Потребовалось около 200 лет принудительного обращения, прозелитизма, арабской миграции и колонизации, чтобы ислам стал религией большинства в Земле Израиля.

Примерно через 200 лет после завоевания этой земли арабами-мусульманами, арабы переименовали Иерусалим в «Аль-Кудс», заменив то, что уже было 2000-летним еврейским названием города.

Со времени арабских завоеваний, начавшихся в VII веке нашей эры, только евреям удалось восстать и отобрать свою землю у арабских оккупантов/колонизаторов.

Евреи смогли выжить отчасти потому, что Пакт Омара, вступивший в силу после арабской колонизации, создал, по сути, рэкет, по которому евреям разрешалось жить до тех пор, пока они платили непомерный «налог», называемый «джизья».

Именно посредством этой джизьи арабы-мусульмане выдаивали землю и ее коренных жителей ради экономической выгоды, поскольку она приносила огромный доход империалистическому арабскому халифату.

Тем временем коренные евреи были порабощены законом (примеры приведены ниже):
  • Евреям было запрещено строить новые синагоги, а все существующие — должны были быть ниже всех мечетей, иначе арабы их разрушали; 
  • евреи должны были молчать во время мусульманской молитвы; 
  • евреям приходилось уступать свои места и дорогу мусульманам на улице; 
  • евреи должны были носить опознавательную желтую одежду (она была изобретена арабским халифом примерно за 1000 лет до Гитлера); 
  • евреи не имели права владеть оружием; 
  • евреи не имели прва управлять какой-либо территорией и нанимать мусульман; 
  • показания евреев не принимались в суде.
Что еще хуже, евреи были насильственно выселены в результате политики арабизации халифа Османа в 640-х и 650-х годах нашей эры, чтобы арабы-мусульмане имели самую плодородную землю.

Более того, в результате постоянно растущего налога джизья, евреи в основном были изгнаны из городов, куда переехали арабы-мусульмане и заселили их землю.

Кроме того, усугубляя экономические потери вторгшихся арабских мусульманских колонизаторов, евреи, которые веками владели и управляли виноградниками, внезапно были вынуждены прекратить свой бизнес, поскольку алкоголь запрещен в исламе.

Между тем, примерно через 55 лет после арабо-мусульманского завоевания Земли Израиля, арабские правители построили мечеть  "Купол Скалы", а примерно через 80 лет после завоевания, они выстроили мечеть "Аль-Акса". То, и другое арабские мусульманские завоеватели построили прямо поверх руин древнего иудейского храма.

В то время у арабских армий-завоевателей было принято строить религиозные памятники на руинах захваченных ими священных мест. Это должно было стать символом арабской мусульманской власти.

Позже Указ аль-Хакима 1012 года н. э. потребовал обращения евреев в ислам. Любой еврей, который отказывался, был отправлен в ссылку или убит. Некоторые евреи обращались в христианство только для того, чтобы вернуться спустя десятилетия. Другие евреи скрывались и отказывались принимать ислам. Третьи обратились в ислам и стали “мустаарабимами” (арабизированными иудеями), и, осознавая преимущества для себя и своих семей от того, что они больше не являются гражданами второго сорта, многие из них сохранили исламскую веру и арабские обычаи даже после окончания правления аль-Хакима.

Другими словами, арабы-поселенцы-колонизаторы-завоеватели не интегрировали мирным путем в коренное население. Они использовали насильственную этническую чистку посредством жесткого налогообложения, унизительных законов и лишения земли. Более того, в начале 11 века нашей эры, арабы-мусульмане участвовали в актах физического геноцида посредством Указа аль-Хакима против любого, кто отказывался принимать ислам.

Так что не будьте простофилями.

Вы можете не знать всю историю двух народов и решить, что сегодняшние палестинские арабы — "хорошие парни" и "угнетенный народ", а евреи — "плохие парни" и "угнетатели", просто взглянув на сегодняшние действия Израиля по защите от геноцидных террористических войск ХАМАСа.

Говоря по правде, евреи были беспомощным, лишенным гражданства меньшинством повсюду на Земле в течение почти двух тысячелетий до восстановления Государства Израиль.

И еще не так давно было время, когда прогрессисты с гордостью смотрели на Израиль как на нацию угнетённых коренных народов, деколонизировавших свою землю и восстановивших свой суверенитет.


Перевод: Miriam Argaman

Опубликовано в блоге "Трансляриум"

Комментариев нет:

Отправить комментарий