Сионский мудрец, 18 июня 2026 г.
Швеция уделяет гораздо большее внимание отслеживанию антисемитизма, чем другие европейские страны. Каждые пять лет "Форум живой истории" (Forum för levande historia) заказывает проведение общенационального опроса об отношении к евреям. Недавно вышло новое издание, в котором сравниваются данные за 2020 и 2025 годы. Результаты не стали неожиданностью. После пятнадцати лет неуклонного снижения тенденция в корне изменилась. По всем трем измеряемым показателям - традиционному антисемитизму и антисемитизму, связанному с Холокостом, социальному дистанцированию от евреев и антисемитизму, связанному с Израилем, - отмечен средний рост примерно на 15 процентов. Наиболее значительным изменением стало сокращение числа людей, которые раньше активно отвергали эти утверждения: многие из них перешли из категории "категорически не согласен" в неопределившуюся середину. Именно эта пассивная нормализация и является истинной причиной ухудшения ситуации.
Сами по себе эти цифры заставляют задуматься. Доля тех, кто положительно относится к еврейскому премьер-министру, снизилась с 50 до 41 процента. Доля тех, кто настаивает на жестком социальном дистанцировании от евреев, удвоилась - с 2% до 4%. Доля тех, кто активно отвергает стереотип о "двойной лояльности", согласно которому шведские евреи больше заботятся об Израиле, чем о Швеции, резко сократилась с 38% до 22%. Но больше всего изменился показатель неприятия Израиля, - теперь 43% шведов согласны хотя бы с одним из его утверждений.
Этот отчет необычен тем, что прямо затрагивает важный вопрос: что думают о евреях иммигранты из мусульманских стран и стран Ближнего Востока?
Согласно стандартному европейскому подходу, антисемитизм среди иммигрантов считается "радиоактивным явлением". В ходе опросов его измеряют, выявляют, а затем либо опускают из опубликованного резюме либо окружают стольким количеством оговорок, что результаты теряются. Скорее всего, при этом опасаются, что признание более высокого уровня антисемитизма у выходцев из Ближнего Востока и Северной Африки дает козыри антииммиграционным правым силам. Поэтому данные замалчиваются, чтобы эти козыри у них отобрать.
Результаты опроса не удивляют.
Выходцы из стран Ближнего Востока и Северной Африки продемонстрировали более высокий уровень традиционного антисемитизма и антисемитизма, связанного с Холокостом, (на 17%) по сравнению с контрольной группой шведов, родители которых родились в Швеции. Этот показатель среди выходцев из азиатских стран составил 14%, а из африканских – 12%. Показатели среди участников опроса, которые идентифицируют себя как мусульмане, были на 14%–18% выше по всем трем пунктам. При этом среди христиан или представителей других конфессий не было обнаружено значимого повышения. Авторы обосновывают это теорией социального обучения и ссылаются на международные опросы – в частности, на глобальные исследования Антидиффамационной лиги, которые доказывают что антисемитизм в странах Ближнего Востока и Северной Африки гораздо более распространен и политически нормализован, чем в Западной Европе. Переезжая, люди привозят с собой нормы и принципы стран исхода.
При этом иммигранты не являются основным фактором роста антисемитизма в Швеции. Даже с учетом таких показателей, как страна рождения, происхождение родителей и вероисповедание, рост по-прежнему составлял 15%–16%. Это означает, что ухудшение ситуации главным образом вызвано изменением взглядов коренных шведов, а не изменениями в демографии.
Мне кажется, что в отчете дается неудачное определение термина "антисемитизм, связанный с Израилем". Показатель, состоящий из четырёх утверждений, включает следующие вопросы: вызывает ли политика Израиля неприязнь к евреям; возможен ли мир во всем мире, пока существует Израиль; и отражает ли израильская политика жажду мщения, описанную в Ветхом Завете. На самом деле, это традиционные антисемитские клише, замаскированные под израильскую тематику. Они либо прямо упоминают слово "евреи", либо обращаются к древним теориям заговора и теологии. При этом упускаются из виду зашифрованные формы антисемитизма, сосредоточенного на Израиле. Они целиком скрыты за ширмой политики - например, в утверждении "израильтяне - сегодняшние нацисты" в качестве оружия используется инверсия Холокоста без упоминания евреев. Авторы намеренно обошли стороной вопрос об аналогии с нацистами, опасаясь, что термин "нацист" превратился в общее политическое оскорбление и может исказить данные. Это позволяет сохранить тематическую чистоту показателя ценой недооценки самой важной и самой неуловимой разновидности предвзятого отношения, которую он призван измерить.
Это приводит к тому, что конечные цифры скорее занижены, чем преувеличены. Узконаправленный инструмент, который всё же фиксирует скачок на 15% и максимальный разброс 43%, измеряет лишь минимальные показатели.
Шведский отчет показывает, что государственный орган может собирать неудобные данные об иммиграции и антисемитизме, публиковать их, не моргнув глазом, и при этом не включать эти данные в единый политический нарратив. Подобная честность - пример, достойный подражания. У большинства европейских стран такие же данные лежат в ящиках, но им не хватает смелости обнародовать их нелицеприятную часть.
Комментариев нет:
Отправить комментарий