MEMRI, 14 июля 2020 г.
14 июля 2020 года, сирийский писатель Нидаль Найса дал интервью сети «Аль-Джазира» (Катар).
Найса сказал, что «арабская весна» была просто «исламистским предприятием», которое не вызвало ничего, кроме разрушения в арабских странах.
Он сказал, что режимы в арабских странах неспособны управлять своими собственными делами и снабжать своих граждан образованием, здоровьем, едой и другими основными потребностями, и уточнил, что сегодня арабы испытывают ностальгию по временам колонизаторов, которые, как он сказал, прибыли на Ближний Восток, чтобы принести людям прогресс.
Далее он сказал, что люди в регионе по-прежнему с презрением относятся к правам человека и равенству и что революции, поддержанные Мусульманским братством, продвигают противоположное этим ценностям.
Кроме того, Найса сказал, что колониализм — это «лекарство» от отсталости арабов, поскольку он их научил, как пользоваться туалетом, дал им электричество и лекарства. Он добавил, что для населения арабских стран такие вещи как бытовой газ, вода и электричество являются просто мечтой.
Подробнее о Нидале Найсе см. Телевизионные клипы MEMRI № 1448 и № 2482.
Нидаль Найса:
«Все говорят о колониализме и о том, что сейчас происходит в этом регионе. То, что происходит, это расширение колониализма, пришедшего с Аравийского полуострова...».
Ведущий: «Нидаль, Нидаль, давайте сразу к делу! Поговорите о колониализме, который мы испытываем сейчас. При чем тут Аравийский полуостров? Пожалуйста, продолжайте».
Найса:
«Сейчас нет колониализма. Все это может быть прослежено к арабскому и исламскому колониализму...».
Ведущий: «Нидаль, Нидаль, Нидаль, Нидаль, Нидаль... Либо вы говорите об «арабской весне», либо я перейду к другому гостю».
Найса:
«Нет такой вещи, как «арабская весна». Это арабский мороз, арабский ад, арабская зима, арабское уничтожение. Эта «арабская весна» была исламистским предприятием. Это был переход от разрушительного панарабского предприятия к еще более разрушительному исламскому. Возвращение к исламскому халифату, переход от панарабского государства к арабской империи...».
Ведущий: «Давайте придерживаться вопроса колониализма. Почему колониализм вернулся?»
Найса:
«Нет никакого колониализма. А все потому, что эти [арабские] народы неспособны управлять собой, своими государствами и обществами. Мы видим разрушение и опустошение в этих странах от рук их режимов и их народов, которые неспособны организовать свою жизнь и обеспечить свои основные потребности.
Система образования, как и система здравоохранения в руинах, все службы в руинах, все в руинах. Сейчас мы вспоминаем о колонизаторах, которые пришли [сюда], и говорим о них очень ностальгически и с большим уважением...
Западные колонизаторы пришли сюда, чтобы развивать эти отсталые, дремлющие, подчиненные и порабощенные народы, которые никогда не чувствовали вкуса свободы, у которых не было [независимой] страны, и они не знали, что такое гражданские [права]. До сегодняшнего дня никто не знает, что такое гражданские [права].
Эти люди по сей день с презрением относятся к правам человека, справедливости и равенству между мужчинами и женщинами. Как бы вы могли развивать эти народы? С помощью революций или как? Повстанцы, о которых говорит Мусульманское братство, выступают против прав человека, гуманизма, справедливости, равенства и поддерживают дискриминацию, сектантство, рабство, реакционизм и все те виды идеологической и культурной дикости, которые мы знаем.
О каких революциях вы говорите? О какой «арабской весне» вы говорите?
Колониализм — это лекарство от вашей [отсталости]. Он научил вас, как ходить в туалет, принес вам свет, электричество, услуги и лекарства.
Хосни Мубарак, президент крупнейшей арабской страны, о которой вы упомянули, когда заболел, то отправился в Германию на лечение. Он не построил больницу в своей стране. Что это за режим? Какие страны не способны обеспечить свои народы хлебом?»
Перевод: Miriam Argaman | |
Опубликовано в блоге "Трансляриум" |