Captain Allen, 26 декабря 2024 г.
Более двух тысячелетий мы отмечаем Хануку как праздник торжества сионизма и восстановления еврейского суверенитета на Земле Израиля. Но Ханука - это еще и гражданская война между "хорошими евреями" - ассимилированными греками - и "плохими евреями", которые оставались верны еврейским традициям. И как обычно, враги пришли за всеми.
Давайте вспомним историю.
После завоеваний Александра Македонского, в результате которых в 323 году д.н.э. была захвачена Земля Израиля, основной религией стал эллинизм - древнегреческая культура. Те евреи, которые хотели "вписаться" в "толпу", начали отдаляться от еврейской нации и иудаизма.
Если выражаться сегодняшним языком, то эллинизм был просто "политкорректным" образом мыслей.
Евреи сохранили автономию на своей земле, но в качестве государства-вассала под полным контролем Греции.
Иудея находилась в самом центре непрекращающейся борьбы между северной греко-сирийской империей селевкидов и южной греческой империей птолемеев, и поэтому была постоянным полем боя.
В 198 году д.н.э. селевкиды под руководством Антиоха III захватили контроль над Иудеей. В период его правления предпринимались все более активные попытки заставить евреев принять эллинизм и отказаться от иудаизма. Греки верили в превосходство своей культуры и стремились "усовершенствовать" евреев. Для этого они должны были совершить культурный, национальный и религиозный геноцид и стать неотличимо "греческими".
Многие евреи отчаянно пытались быть принятыми греками. Одни меняли свои имена на греческие, другие начали поклоняться греческим божествам.
Многие еврейские мужчины даже дошли до того, чтобы сделать себе эписпазм - хирургическую операцию по отмене обрезания (в те времена это тоже было "клеймом" еврея). Дело в том, что греки очень любили обнаженное тело. Участие в спортивных состязаниях было обязательным для мужчин, а спортом занимались только в обнаженном виде. Кроме того, греческие деловые сделки часто проводились в общественных банях. И когда греки видели обрезанных еврейских мужчин, они безжалостно стыдили и высмеивали их. Хотя мужская нагота была нормальной частью греческого общества, она не включала демонстрацию той части мужских гениталий, которая была бы закрыта крайней плотью. Для греков вид обрезанного еврея был постыдным и непристойным. Поэтому еврейские мужчины подвергались бесконечным насмешкам и были лишены возможности проявить себя в доминирующей греческой культуре.
Когда Антиоха III сменил его сын Антиох IV, требования полного подчинения и признания превосходства эллинизма стали более экстремальными и, в конечном счете, жестокими.
Антиох IV решил полностью стереть представление о еврейском народе как о самостоятельной единице. Он запретил под страхом смерти соблюдение еврейских традиций и ритуалов. Другими словами, любой еврей, который вел себя как еврей, - соблюдал субботу, молился на иврите и делал обрезание, - заслуживал смерти за свои "преступления".
И это было далеко не всё - Антиох IV осквернил Храм мусором и кровью свиней (главный пример некошерного животного), заставив евреев есть некошерных животных под страхом смертной казни за непослушание.
Попытка насильственной эллинизации достигла своего пика в 167 году д.н.э., когда Антиох IV полностью осквернил еврейский Храм, удалил из него все еврейские символы и приказал сжечь свитки Торы. Вместо них он поставил идолов греческих богов и переименовал священный для евреев храм в "Храм Зевса Олимпийского".
С каждым новым унижением евреи негодовали все больше и больше. Но что они могли сделать?
Греция в те времена была самой могущественной в мире империей, а евреи – всего лишь ее вассалом. Без армии, без нормального оружия и без подготовки.
Но чем экстремальнее становились меры Антиоха IV, тем сильнее объединялся еврейский народ.
Когда греки попытались заставить еврейского священника Маттафия принести жертву греческому богу, тот не выдержал и в порыве досады и гнева убил своего греческого сюзерена.
После этого к Маттафию и пятью его сыновьям присоединилась небольшая группа евреев и они вступили в неравную борьбу за национальное и религиозное освобождение.
Эти еврейские повстанцы стали известны под именем "Маккавеи" – от слова на иврите, означающего молот, поскольку они нанесли грекам "удар молотом".
Антиох IV приказал отомстить, но тогда он не думал обо всем еврейском народе и послал лишь небольшой отряд, чтобы уничтожить Маккавеев.
К ужасу Антиоха IV, Маккавеи разгромили греческие войска. В ярости он послал дополнительные силы, но и они были побеждены отважными Маккавеями.
После двух лет боев, в 164 году д.н.э., Маккавеи отвоевали Иерусалим – столицу еврейского народа. Затем евреи вынесли из Храма все языческие символы и отстроили его заново.
Тогда и произошло чудо Хануки.
Евреи вернули себе Храм, но масла, которое у них тогда было, хватило бы только на то, чтобы зажечь менору всего на один день. А оно горело целых восемь дней - ровно столько, сколько нужно для изготовления новой партии, чтобы свет меноры никогда больше не гас.
В память об этом чуде евреи по сей зажигают ханукальные свечи ровно восемь дней.
Но Ханука - это нечто гораздо большее, чем празднование чуда с маслом, которое простояло на неделю дольше, чем должно было.
Ханука - это чудо (которое звучит в наши дни так же сильно, как и любой другой еврейский праздник), случившееся с малочисленным и плохо вооруженным еврейским отрядом, которому удалось свергнуть величайшую империю мира и впервые за 400 лет восстановить независимость и суверенитет евреев на своей земле.
После еще 22 лет борьбы, в 142 году д.н.э., евреи выбили греков не только из Иерусалима, но и из Иудеи. Там евреи восстановили суверенитет на своей исторической родине (это теперь называется "сионизм").
Ханука - это праздник объединения разделенного еврейского народа перед лицом преследований в стремлении восстановить свое достоинство и суверенитет на Земле Израиля.
Комментариев нет:
Отправить комментарий