Хани аль-Масри |
Ниже приводятся выдержки из статьи(1):
«Операция в Тель-Авиве [т.е., стрельба в Сароне] привлекла особое внимание… . Среди палестинцев существует разногласие между официальными лицами и частью элиты, которая выступает против нее…(2) и большинством народа и группировками, которые поддерживают ее...... Нет иного выбора, кроме как провести различие между организованным сопротивлением со стороны организаций и действиями, совершаемыми отдельными лицами. Нецелесообразно применять одинаковые правила для обоих типов действий. Организованные действия должны стать предметом анализа стратегии и пользы…, тогда как на действия отдельных лиц эти критерии не распространяются. Когда действия лиц становятся частыми, как это случилось в недавней волне интифады, названной "интифадой ножей", мы, вместо автоматического осуждения [этих действий] или попустительства им, должны обсудить их причины и мотивы потому, что причиной этих действий является оккупация, как сказал мэр Тель-Авива. Кроме того, в отсутствии [организованного палестинского] руководства, единого национального органа, активных сил, вѝдения или стратегии, ускоряется закон природы [т.е. третий закон Ньютона], который гласит, что «на каждое действие оказывается равное противодействие». Это не [попытка] освятить спонтанные [действия лиц], а, скорее, попытка понять их в контексте нынешней палестинской [ситуации].
«Спонтанное [действие] не всегда лишено политического контекста или не связано с борьбой, как на тактическом, так и на стратегическом уровнях . Напротив, оно может быть решительным ответом, поскольку Израиль стал осуществлять свои действия против палестинцев, [эксплуатируя] отсутствие [палестинского] руководства и беспомощность группировок. Частные действия являются надлежащим ответом на уникальность палестинской ситуации, поскольку на израильские силы безопасности сильно давят, чтобы предотвратить их... Таким образом, это эффективный сдерживающий ответ, [который может] вызвать у израильтян вопрос об эффективности вооруженных сил, сил безопасности и военном решении, и заставить их призадуматься…, изменить их позицию и искать политическое решение, которое примет палестинская сторона.
«Если какой-то метод уместен как основной метод операции в конкретный момент времени, это не означает, что мы должны отвергать, противиться или осуждать другие виды [действий]. Напротив, исторический опыт учит, что борьба, в том числе, палестинская, индийская, южноафриканская и пр., должна объединить мирную борьбу [с режимом] с вооруженной борьбой... Одна сторона не может в одностороннем порядке определять надлежащий метод борьбы. Характер конфликта, его особенности, его обстоятельства, факторы, влияющие на него, и поведение другой стороны — все играет существенную роль в определении характера борьбы.
«Когда враг является чем-то, вроде израильской оккупации, реализующей империалистический план заселения, который отвергает договоренность; который имеет радикальные цели, при ограничении или отсутствии способности влиять на них изнутри; и которая использует все бо̀льшие силы для достижения своих целей, то нельзя отвергать вооруженное сопротивление, даже если на том или ином этапе, это не самый подходящий [выбор как] основной курс [действий].
«Вооруженная борьба должна быть вездесущей, быть гарантированным правом. [Однако] она должна использоваться в соответствии с обстоятельствами, и не может быть полностью исключена или рассматриваться как преступление. На этом этапе, нам следует использовать вооруженное сопротивление, главным образом, чтобы защитить себя от агрессии, оккупационных солдат и полчищ поселенцев, которые вооружены до зубов, и противостоять неоднократной военной агрессии против ежедневных враждебных действий со стороны поселенцев на Западном берегу и в секторе Газа...
«Следует также рассмотреть вопрос о причинении вреда гражданским лицам в Израиле, принимая во внимание, что [Израиль] представляет собой империалистическое расистское поселение, в котором каждый человек является солдатом, и это мнение [основано на факте], что там повсюду оружие, и что сотни тысяч гражданских лиц носят оружие на улицах, и все служат в армии, за исключением ультраортодоксов , большинство из которых являются экстремистами, подстрекающими убивать не иудеев. Соответственно этому, деятельность сопротивления должна быть хорошо продумана, не избирательна, и не должна быть направлена против детей или общественных мест, как подобает справедливому характеру дела [палестинцев] и нашему моральному превосходству. Кроме того, [действие] должно принимать во внимание, что есть около двух миллионов палестинцев с «израильским гражданством», и что есть евреи, которые выступают против сионистского предприятия, или которые борются за права палестинцев или против израильской оккупации.
«В отсутствии альтернативы, немыслимо, чтобы для нас было выходом стоять, сложа руки, и ждать спасения, которое, может быть, придет сверху… Мы должны действовать, чтобы создать альтернативу, шаг за шагом, слой за слоем, потому что когда нет альтернативы, образуется вакуум, и этот [вакуум] станет заполняться отдельными операциями героического сопротивления или чем-то другим. Спонтанность... не дает угаснуть делу палестинцев. Таким образом — это лучше чем ничего, или чем возможность, что образовавшийся вакуум заполнится террористическими организациями или соглашателями».
Endnotes :
(1) Al-Ayyam (PA), June 16, 2016.
(2) Следует отметить, что палестинский президент Махмуд Аббас не осудил расстрел. Палестинское правительство заявило, что оно выступает против насилия в отношении гражданского населения с любой стороны. Руководитель комиссии по набору в организацию Фатх со своей стороны, выступил с официальным заявлением, оправдывая нападение.
Перевод: +Miriam Argaman | |
Опубликовано в блоге "Трансляриум" |