Трансляриум ©: Когда еврейки носили бурки: на выставке демонстрируется неожиданная еврейская мода

Когда еврейки носили бурки: на выставке демонстрируется неожиданная еврейская мода

Эфрат Ассаф-Шапира демонстрирует бухарское женское пальто из коллекции еврейской одежды
Музея Израиля в Иерусалиме 27 сентября 2017 года (Эндрю Тобин)

Эндрю Тобин, 28 сентября 2017

JERUSALEM (JTA). Когда Израильский музей выставил еврейскую одежду в стиле бурки, некоторые посетители были смущены: Какое отношение имеет плащ, закрывающий все тело, ассоциирующийся с исламом, к еврейской моде?

Оказывается, имеет, и даже большое.

«Это была традиционная одежда еврейских женщин из высшего общества, вплоть до середины 20-го века»,

- сказал JTA Эфрат Ассаф-Шапира, куратор обширной коллекции еврейских костюмов музея.

«Евреи по всему миру в основном носили все, что принадлежало обществам, которые их окружали».

Так, например, белые шелковые тунисские свадебные брюки с 10-футовым корсажем, чтобы утягивать довольно пухлых невест; пурпурная шелковая иранская юбка, вдохновленная пачкой парижского балета, и белое хлопчатобумажное эфиопское платье с поясом, являются частью музейной коллекции еврейской одежды.

Теперь Музей Израиля готовится привезти свою космополитическую еврейскую моду в Нью-Йорк, на первую «обширную выставку в США» еврейских костюмов. «Скрытый смысл: Моделирование еврейского платья» будет показано в Еврейском музее в Манхэттене с 3 ноября по 18 марта.

Чадра, которую носили еврейские женщины в Герате, Афганистан.
(Фото: Музей Израиля / Мауро Мальяни)

С момента своего открытия в 1965, в Музее Израиля была собрана самая большая коллекция еврейской одежды в мире. В здании, оснащенном системой слежением за температурой в обширном кампусе в нижнем городе Иерусалима, насчитывается около 10 000 предметов одежды, которую евреи носили в десятках стран за последние несколько сот лет.

Коллекция музея является результатом уникальной роли Израиля как убежища для мирового еврейства: большинство предметов были подарены иммигрантами, которые миллионами стали приезжать в страну после ее основания в 1948.

«Большой объем этой коллекции возможен только потому, что в Израиль приехали все общины со всего мира»,

- сказала Ассаф-Шапира.

«Это редкая встреча культур, которая произошла на грани модернизации».

Тем не менее, коллекция неизбежно ограничивается рамками истории. По словам Ассафа-Шапира, евреи уже меняли свою традиционную одежду на одежду западного образца, когда они начали иммигрировать в Израиль, и это особенно касается мужчин. Кроме того, из-за Холокоста европейские евреи принесли с собой очень мало своей культуры, за исключением тех, кто жил на юге континента.

В начале 20-го века иранские евреи носили юбку, похожую на балетную пачку, и куртку.
(Фото: Музея Израиля / Мауро Мальяни).

В результате одежда, хранящаяся в Музее Израиля, в значительной степени представляет собой стили, которые носили еврейские женщины в Северной Африке, Йемене и Азии в конце 19-го и начале 20-го веков. Большинство предметов являются разновидностью церемониальной одежды, которую женщины прятали в свои шкафы как реликвии, особенно свадебные платья.

На протяжении десятилетий Музей Израиля демонстрировал свою коллекцию одежды в серии выставок, посвященных евреям из определенных регионов. В 2014, он впервые продемонстрировал мировую еврейскую моду под названием «Коды одежды: раскрытие еврейского гардероба».

«Скрытый смысл» в нью-йоркском музее будет вариантом этой выставки, представив около 100 предметов из десятков еврейских общин, таких удаленных, как Италия и Индия.

Ассаф-Шапира сказала, что огромное разнообразие материалов, цветов и конструкций бросает вызов тому, что евреи якобы сохранили свою идентичность, отвергая внешние влияния. В большинстве случаев она сказала, что евреи одеты в соответствии со стилем окружающего общества.

Свадебный наряд, который носили тунисские евреи в начале 20-го века.
(Фото: Музей Израиля / Мауро Мальяни)

«Существует единое ядро религии и церемоний»,

- сказала она об этих еврейских общинах.

«Но в окружении этого общего ядра есть целый пласт традиций, которые были разделены с мусульманами и христианами».

В некоторых случаях евреи даже способствовали популярной моде, сказала она, сославшись на пальто бухарской женщины, украшенное пестрым плетением икат, в котором местные евреи были искусными.

Даже когда евреи носили отличную одежду, сказала Ассаф-Шапира, они обычно сохраняли и использовали устаревшую местную моду, а не исключительно еврейскую.

Бухарская еврейская пара позирует в пальто, украшенном икатом.
(Фото: Музей Израиля / Мауро Мальяни)

Это подводит нас к скрывающей одежде, похожей на бурку, которая поразила посетителей в Музее Израиля и будет выставлена в Нью-Йорке.

В Мешхеде, Иране, еврейские женщины носили чадру вместе с вуалью, как и их мусульманские соседи. После того, как они бежали от преследований и насильственного обращения в Ислам в XIX веке и переселились в Герат, Афганистан, они сохранили свои иранские платки, а не приняли местную бурку, как их еврейские современницы в соседнем Кабуле. Многие продолжали носить чадру, пока не иммигрировали в Израиль, уже в 1970-х.