"КАМЕННЫЙ ВЕК ЗАКОНЧИЛСЯ НЕ ПОТОМУ, ЧТО ЗАКОНЧИЛИСЬ КАМНИ" (c)

Северная Корея снабжает Иран материалами для ракет во время ядерных переговоров

Президент Ирана Хассан Роухани, справа,
приветствует северокорейского министра иностранных
 дел Ри Су Янга на встрече в Тегеране,
Иран, вторник, 16 сентября 2014 года / AP
Билл Гертц

Согласно сообщениям сотрудников американской разведки, Северная Корея снарядила несколько поставок ракетных компонентов в Иран во время недавних ядерных переговоров и тем самым, по-видимому, нарушила санкции Организации Объединённых Наций против этих обеих стран.

С сентября, больше чем две поставки комплектующих для ракет были обнаружены американскими спецслужбами, когда они перевозились транзитом из Северной Кореи в Иран, рассказали чиновники, знакомые с разведывательными сводками, которые переданы на условии анонимности.

Еще одно лицо терроризма

“Исламистским подрывным организациям Северной Америки
удалось подавить свободу слова”,- пишет Раил Раза,
- ”путем запугивания, попытками отменить показы фильма
“Дневники чести”. Фильм разоблачает насилие в отношении
женщин в обществах с мусульманским большинством. 
Скриншот фильма “Дневники чести” о детях-невестах.
Раил Раза

18 апреля 2015

Мы живем в стране, в которой существуют либеральная демократия, гендерное равенство, свобода слова и свобода личности, поэтому мы наивно полагаем, что все приезжающие сюда ценят и поощряют все то же самое. Это не так. Террористы презирают все эти ценности.

Мы должны понимать, что прямо здесь, в Соединенных Штатах и ​​Канаде, существуют организации и отдельные люди, имеющие точно такую же идеологию, как у Боко Харам, у талибов и ИГИЛ. Разница лишь в том, что эти североамериканские организации обязаны следовать законам страны.

Во многих случаях этим антиправительственным разрушительным
организациям удалось подавить свободу слова с помощью активно запугивающих академических институтов.

Эти угрозы, принуждение к замалчиванию и цензура представляют собой еще одно лицо терроризма.

Монолог Европы (перепост)



Натан Альтерман, Алекс Тарн

29 марта 2015

Что поражает в актуалии Натана Альтермана, так это ее все-временность (или вне-временность?), с актуалией, вроде бы, мало совместимая. Стихотворение из "Седьмой колонки", перевод которого публикуется ниже, пугающе современно и сейчас, спустя 70 лет после его написания. Да и в будущем, боюсь, эта актуальность будет лишь нарастать. Это первое, что надо сказать.

А второе:

Oxfam и другие неправительственные организации лгут, обвиняя Израиль в несуществующих препятствиях восстановлению сектора Газа

Вторник, 14 апреля 2015

Я упоминал вчера, что несколько НПО выпустили отчеты о Газе, наполненные анти-израильской ложью.

При дальнейшем исследовании их собственных источников обнаруживаются и другие примеры.

Из пресс-релиза Oxfam:
Спустя шесть месяцев с момента, когда доноры обязались выделить 3,5 млрд долларов на восстановление Газы, положение многих людей только ухудшилось, и ни один из 19 000 разрушенных домов не был восстановлен. 100 тысяч человек по-прежнему не имеют крова, и многие живут в палаточных лагерях или школах.

Самообман в глобальном масштабе

Маттиас Кюнтцель

За «прорывом» в Лозанне последует похмелье

Соглашение в Лозанне вызвало энтузиазм. Иран обязуется «покончить» с «ключевыми моментами» будущей ядерной сделки, федеральное правительство – снизить в течение десяти лет на две трети свои мощности обогащения урана, чтобы разбавить или вывести около 95 процентов урана или позволить мониторинг «всех видов ядерной деятельности», сделав их беспрецедентно прозрачными по интенсивности и продолжительности. [1]

Британская конференция о праве Израиля на существование. Не может быть!

В 1799 году, когда армия Наполеона Бонапарта осаждала 
город Акко, Наполеон выступил с предложением 
относительно Палестины, называя ее прародиной евреев,
"законных наследников Палестины".
На картине осада Акко.
Джордж Филлипс

12 апреля 2015

Во время Британского мандата весь регион назывался Палестиной. Официальным местом рождения во всех паспортах в то время - для всех, в том числе, для евреев, была указана Палестина.

Понятие о «праве на существование» Израиля появилось в новостях дважды за последние дни.

Идея о палестинской государственности начинает рушиться

Новый опрос показал, что поддержка американцами идеи создания
палестинского государства достигла минимума за последние двадцать лет.
Моше Филлипс и Беньямин Корн

9 апреля 2015

Значительные изменения начались сразу через несколько часов после итогов израильских выборов.

Томас Л. Фридман, посвятивший большую часть своей жизни продвижению идеи палестинской государственности, заявил в своей колонке в New York Times, что идея палестинского государства "уже неосуществима". Это заявление сопровождалось утверждением его коллеги по Times Дэвида Шиплера, еще одного давнего сторонника палестинского государства, о том, что "решение о двух государствах выглядит мертвым".

Романтическое отношение Запада к Ирану и исламистам

В июле 2014 года, когда Израиль сражался против сотен ракет, 
запущенных ХАМАСом по мирным жителям, 
лидер меньшинства Палаты представителей США 
Нэнси Пелоси (на фото слева) классно сказала: 
"Мы должны считаться с Катаром, снова и снова
утверждающим, что ХАМАС - это гуманитарная организация ".
На фото справа: ХАМАС.
Узи Булут

6 апреля 2015

Запад, кажется, потерял способность и желание критиковать политический ислам.

"Миролюбивые" либералы демонстрируют поддержку и сочувствие Запада к ХАМАСу и удалили ХАМАС из списка террористических организаций Европы, но лидеры ХАМАСа выражают свою поддержку и сочувствие Усаме бен Ладену и талибам.

Почему же тогда для европейцев ХАМАС - "более приемлемая" террористическая группа, чем ИГИЛ? Потому что она убивает евреев?

Когда Гитлер и ислам нашли общую цель

Книга “Ислам и война нацистской Германии“
Автор: Дэвид Мотадель, Belknap Press, 512 страниц, $ 35

Херман Дж. Обермайер

Понедельник, 6 апреля 2015

Военные союзы редко бывают рациональными. У союзников на поле боя обычно небольшой, но общий враг.
Тесная связь между высшими гитлеровскими генералами, организаторами политики и набожными мусульманскими солдатами, воевавшими в армии нацистской Германии, была странной и неестественной. Между этими двумя группами не было почти ничего общего, кроме общих врагов. В книге Дэвида Мотаделя «Ислам и война нацистской Германии" рассказывается, как развивались и выживали эти уникальные отношения, несмотря на глубоко укоренившиеся различия.