Итальянский историк Карло Вечче всегда развенчивал слухи об иностранном происхождении да Винчи, но недавно обнаруженный документ изменил его мнение.
«Наиболее вероятная гипотеза, учитывая то, что я обнаружил,
заключается в том, что Катерина была еврейкой».
Марк Вайцманн, 4 апреля 2023 г.
По всей вероятности, Леонардо да Винчи был лишь наполовину итальянцем. Его
мать, Катерина, была черкесской еврейкой, родившейся где-то на Кавказе,
похищенной подростком и несколько раз проданной в качестве сексуальной рабыни
в Россию, Константинополь и Венецию, прежде чем её, наконец, освободили во
Флоренции в возрасте 15 лет. К такому выводу приходит историк Карло Вечче,
один из самых выдающихся специалистов по Леонардо да Винчи, в новой книге
Il sorriso di Caterina, la madre di Leonardo.
Официальная версия рождения да Винчи состоит в том, что это был плод короткой
интрижки между флорентийским стряпчим Пьеро да Винчи и молодой крестьянкой из
Тосканы по имени Катерина, о которой почти ничего не было известно. Однако
долгое время существовала, казалось бы, необоснованная теория о том, что
Леонардо имел иностранное происхождение, а Катерина была арабской рабыней.
Шесть лет назад профессор Вечче решил навсегда положить конец слухам.
«Я просто не мог поверить, что мать величайшего итальянского гения может
быть неитальянской рабыней»,
— сказал он мне.
«Теперь я не только верю в это, но наиболее вероятной гипотезой, учитывая
то, что я нашел, является то, что Катерина была еврейкой».
Вечче был подходящим человеком для этой работы — он опубликовал антологию
сочинений да Винчи и биографию Леонардо, переведенную на несколько языков, и
участвовал в выставке рисунков и рукописей да Винчи в Лувре и
Метрополитен-музее в 2003 году. Он приступил к исследованиям для своей
последней книги во время реконструкции библиотеки да Винчи, где он нашел
документ, изменивший всё. Датированный 2 ноября 1452 года, через семь месяцев
после рождения Леонардо, и подписанный Пьеро да Винчи в его профессиональном
качестве, он представляет собой акт об освобождении «дочери некоего Иакова,
происходящей из Кавказских гор» и названной Катериной. Согласно документу,
владелицей Катарины была жена богатого купца Донато ди Филиппо, который жил
недалеко от церкви Сан-Микеле Висдомини во Флоренции, и чьим деловым поверенным
обычно был Пьеро да Винчи. Судя по тому, что дата на документе была подчеркнута несколько раз, у да Винчи дрожала рука, когда он приступил к освобождению женщины,
только что подарившей ему ребенка.
Рабство все еще было распространено в Италии 15-го века, хотя и в гораздо
меньших масштабах, чем в Османской империи. В одной только Флоренции было не
менее 1000 рабов, среди которых были русские, абхазы, турки, сербы и, как
Катерина, черкесы с Кавказа. Кем была эта женщина, родившая одного из
величайших гениев эпохи Возрождения?
Исследуя ее историю, профессор Вечче проследил еще одну часть истории евреев.
«Путешествуя из России, — сказал он мне, —
Катерина непременно проезжала через Таманский полуостров, недалеко от
Крыма, который выходит в Азовское море». Полуостров обязан своим названием Давиду Таманскому, царю еврейского
хазарского царства, недолго существовавшего здесь в седьмом-десятом
веках.
«Похоже, что некоторые следы хазарского царства еще существовали в 15 веке, когда полуостров контролировался генуэзским еврейским родом Гисолфи. Регионом управляли еврейские консулы, пока Османская империя не положила этому конец в конце 15 века».
Большинство невольничьих кораблей отправлялись из венецианской колонии,
основанной в Азове (тогда Тане), в Константинополь. Оттуда мы можем
последовать за Катериной в Венецию, а затем во Флоренцию, куда ее привез её
новый хозяин, Донато ди Филиппо, который заставил её работать, как в своей
швейной мастерской, так и на службе у своей жены. О том, что она была
сексуальной рабыней, свидетельствует тот факт, что у нее уже было несколько
детей от Филиппо, когда в 15 лет она встретила да Винчи, поверенного Филиппо,
который сначала «одолжил» её в качестве няни для своей дочери Марии, а затем
так сильно влюбился в неё, что освободил её из рабства после рождения
Леонардо.
«Сам да Винчи был знаком с евреями», — говорит профессор Вечче.
«Его основными клиентами были представители еврейской общины Флоренции».
Пьеро да Винчи уехал из Флоренции в Милан. Катерина умерла там в 1493 году и,
вероятно, была похоронена в церкви Сан-Франческо-Гранде, где за несколько лет до
этого Леонардо написал свою «Мадонну в скалах».
Что касается Донато ди Филиппо, то он завещал после своей смерти передать свои деньги
церкви Сан-Бартоломео-а-Монте-Оливето, для которой Леонардо написал
«Благовещение». По стечению обстоятельств на фоне этой картины
изображена гора, очень похожая на гору Эльбрус, высочайшую вершину Кавказских
гор. Восточный порт, очень похожий на порт, через который прошла Катерина,
когда она была рабыней, также изображен на картине.
По словам профессора Вечче,
«Катерина, несомненно, подпитывала воображение юного Леонардо воспоминаниями о своих путешествиях. Черкесы пользовались репутацией людей необузданных, свободолюбивых и диких. Мне хочется думать, что она привила ему дух абсолютной свободы, который можно найти в его научных и интеллектуальных исследованиях. Свободы разума, не связанного предрассудками и авторитетами».
Перевод: Google Translate | |
Опубликовано в блоге "Трансляриум" |
Бред "свой кобылы".
ОтветитьУдалить