"КАМЕННЫЙ ВЕК ЗАКОНЧИЛСЯ НЕ ПОТОМУ, ЧТО ЗАКОНЧИЛИСЬ КАМНИ" (c)

История перемирий или "Почему евреям не дают победить?"


Д-р Эйнат Вильф, 6 ноября 2023 г.

Общая картина такова: когда еврейские или израильские войска проигрывают в результате арабского насилия, реакция внешних держав заключается в уступке требованиям арабов, но когда еврейские войска или Израиль выигрывают, реакция заключается в том, чтобы как можно быстрее перейти к прекращению огня, за которым следуют действия, направленные на уничтожение всяких военных или территориальных достижений Израиля.

Недавние призывы к прекращению огня, как только Израиль начал добиваться оперативных успехов в Газе, имеют столетнюю историю.

Две основные волны беспричинного арабского насилия и резни против евреев Ишува (догосударственные годы) имели место в 1929 и 1936-39 гг. (в контексте арабского восстания). Реакцией Великобритании стало предательство мандата, возложенного на нее Лигой Наций с целью помочь еврейскому народу "восстановить свой национальный дом в стране".

Мандат был основан на признании "исторической связи еврейского народа с Палестиной" (до того как название "Палестина" было захвачено арабами, оно однозначно понималось международным сообществом и самими евреями как обозначение географической области, на которой располагалась историческая земля Израиля, поэтому слова "признание исторической связи еврейского народа с Палестиной" в начале XX в. были вполне логичны).

По условиям мандата Британии было поручено "содействовать еврейской иммиграции", но когда арабские резня и насилие в 1929 и 1936-39 гг. потребовали прекращения еврейской иммиграции (так что нет, Рашида Тлаиб, ваши предки не предоставляли евреям "безопасное убежище", они действительно делали все, к сожалению, очень эффективно, чтобы евреи не имели своего безопасного убежища), Британия уступила и издала две ключевые белые книги в 1930 и 1939 гг., которые отступили от условий мандата и сильно ограничили еврейскую иммиграцию в самый критический момент еврейской истории. (недостаточно оценена степень, в которой арабское насилие и британское предательство предопределили судьбу сотен тысяч, если не миллионов, евреев для геноцида в Европе).

В марте 1948 г., после нескольких месяцев арабского насилия, вызванного предложением ГА ООН в ноябре 1947 г. о разделе территории на еврейское и арабское государства, силы Ишува терпят поражение от арабского насилия. Именно в этот момент США и Великобритания, вместо того чтобы поддержать евреев, задумались об отказе от поддержки еврейской государственности и независимости и начали планировать "опекунство" взамен мандата.

Понимая, что поставлено на карту, в апреле 1948 г. Ишув перешел в наступление и защитил зарождающееся еврейское государство от натиска арабов. (Кстати, если израильско-палестинский конфликт когда-либо был именно конфликтом между евреями и арабами на этой земле, то в апреле 1948 г. этот конфликт был исчерпан).

Но это было неприемлемо для арабов, и поэтому, когда в мае 1948 г. британцы ушли, многочисленные арабские армии и войска вторглись со всех сторон, пытаясь уничтожить новое независимое еврейское государство. После многомесячных боев Израиль выстоял (при этом Иордания присоединила к себе территорию, известную с тех пор как “Западный берег” реки Иордан, а Египет осуществлял военный контроль над той частью, которая стала называться сектором Газа).

Однако ни один из соседей Израиля не желал заключать с ним мир и согласовывать окончательные границы. Поэтому внешние силы способствовали заключению соглашений о прекращении огня и перемирии, суть которых сводилась к тому, что война против еврейского государства не закончена, а лишь приостановлена.

Хуже того, при графе Фольке Бернадотте и под эгидой ООН международное сообщество создало основы для отмены как существования Израиля, так и его территориальных завоеваний, в частности, путем создания БАПОР и уникальной формы палестинского беженства, которая сохраняется как средство отмены Израиля.

Благодаря сочетанию соглашений о прекращении огня/перемирии (а не мирного соглашения с четкими согласованными границами и признанием) и UNRWA существование Израиля как еврейского государства (в границах перемирия до 1967 г.) было поставлено под постоянный знак вопроса, который должен был быть отменен при следующей возможности. В 1956 г., отчасти из-за продолжавшихся террористических вторжений из Газы на территорию Израиля, Израиль совместно с Великобританией и Францией захватил Синайский полуостров у Египта. Победа Израиля была быстрой и решительной. Что произошло?

США при Эйзенхауэре вмешались в ситуацию, чтобы заставить Израиль немедленно вернуть Египту весь Синайский полуостров под хлипкие гарантии миротворческих сил ООН (скорость, с которой эти силы покинули Синай до 1967 г. по требованию Насера, заставила легендарного Аббу Эбана сравнить миротворческие силы ООН с зонтиком, который дают в теплый солнечный день, но тут же забирают, как только начинается дождь).

В 1967 г., когда Египет и Сирия пытались отменить условия предыдущих соглашений о прекращении огня и обеспечении безопасности, Израиль вступил в войну, одержав быструю победу за шесть дней.

ООН и международное сообщество в очередной раз предприняли попытку помешать Израилю реализовать какие-либо территориальные приобретения, установив формулу "Земля в обмен на мир" (отличная статья Шани Мора об условиях 1967 года, которые привели к принятию этой резолюции.

Такая динамика подрыва израильских побед привела к катастрофическим последствиям в 1973 году. США не позволили Израилю предпринять превентивный военный шаг 5/6 октября, как это было в 1967 г., поскольку повторная решительная победа Израиля была сочтена риском для интересов США.

Когда Израиль подвергся нападению со стороны Египта и Сирии и на несколько дней оказался перед перспективой поражения и краха, призывов к прекращению огня не было. Только после того, как ЦАХАЛ начал переламывать ситуацию, появились призывы к прекращению огня, которые становились все более резкими и настойчивыми по мере того, как Израиль добивался значительных военных успехов. Эта динамика, когда арабские страны уступают требованиям арабов, когда те применяют насилие, но призывают к прекращению огня, когда Израиль отвечает и добивается военного успеха, сохраняется с тех пор в разных формах и является такой же старой, как и сам конфликт.

Это привело к предположению, лежащему в основе всех израильских военных операций, что существуют "дипломатические часы" ― ограниченное время, в течение которого Израиль может действовать, прежде чем на него окажут давление, чтобы заставить остановиться. И, как говорит мой блестящий коллега Шани Мор, идея о том, что евреям нельзя давать победить, глубоко засела в западной и, к сожалению, еврейской психике.



Перевод: Miriam Argaman

Опубликовано в блоге "Трансляриум"

Комментариев нет:

Отправить комментарий