Капитан Аллен, 21 ноября 2023 г.
О сделке по заложникам вы можете думать, что Израиль поступает правильно или неправильно. Тем не менее, стоит задуматься о том, что еврейская культура, традиции и религия говорят об этом очевидном соглашении.
К сожалению, похищение евреев и выкуп евреев было довольно обычным явлением в Европе и в некоторых частях исламского мира в течение примерно 1000 лет, прежде чем Государство Израиль было воссоздано в 1948 году.
Не было защиты, не было автономии и не было возможности обратиться за помощью.
Проще говоря, с евреями обращались не как с людьми, имеющими достоинство, а скорее как с движимым имуществом, принадлежащим «короне» (или ее эквиваленту), которое облагалось налогом, покупалось и продавалось с целью получения прибыли.
Век за веком евреев без гражданства - самыми ужасающими и болезненными способами, которые только можно себе представить - похищали, пытали и убивали сотнями, а иногда и тысячами, совершенно безнаказанно.
Однако в 1948 году экзистенциальное состояние евреев полностьюизменилось по сравнению с самой низкой точкой в конце Холокоста, всего тремя годами ранее, когда на глазах всего мира 6 миллионов евреев были убиты нацистами.
Внезапно, после 1948 года, евреи больше не являются бессильными жертвами мира. Внезапно евреи получили голос в мире. Внезапно евреи смогут защитить себя. Внезапно евреи смогут принимать собственные трудные решения вместо того, чтобы полагаться на доброту (или зло) других.
Итак, с восстановлением еврейского суверенитета после более чем 1800 лет отсутствия дома, теперь можно увидеть, как евреи и Государство Израиль принимают решения, когда захватывают их заложников.
В еврейскую культуру заложена тысячелетняя еврейская правовая традиция, согласно которой спасение пленных является основной обязанностью каждого еврея.
На самом деле, по еврейскому закону, пребывание в плену считается худшим, что может случиться с человеком.
Это потому, что евреи верят, что когда другого человека превращают в объект, который находится под полной властью и контролем его или ее похитителя - таким образом, оставляя заложника без какой-либо свободы воли - этого заложника постигает участь хуже смерти.
Однако существует и еврейский аргумент против особо однобокой «торговли» заложниками.
Защита жизни – самая важная и высшая заповедь иудаизма. Любой еврей может нарушить любую другую заповедь в любое время, если это спасет жизнь.
И, к сожалению, это имеет логический смысл, и исследования доказали, что обмен пленными в Израиле способствует будущим похищениям людей.
Как вы думаете, почему Хамас вообще забрал так много заложников обратно в Газу, хотя им явно доставляло отвратительное удовольствие насиловать, калечить и убивать как можно больше евреев?
Хамас знает, что когда дело касается Государства Израиль, еврейская жизнь внезапно становится не только не дешевой, но и очень дорогой.
Несмотря на это, можно, безусловно, привести разумный и законный еврейский аргумент о том, что «торговля» заложниками на самом деле подвергает риску больше жизней, стимулируя будущее насилие и попытки похищений.
В конце концов, однако, Израиль, скорее всего, попытается заключить сделку, чтобы добиться освобождения своих заложников, потому что - даже несмотря на то, что статистика ясно говорит о стимулировании дальнейшего насилия - Израилю очень трудно отвергнуть шанс спасти жизни сейчас или защитить еще больше гипотетических жизней позже.
Возможно, это не всегда так. Но впервые почти за два тысячелетия это еврейское решение, которое евреи могут принять для себя как суверенного народа на своей собственной Земле.
Комментариев нет:
Отправить комментарий