Не поймите правильно
Иисус из Назарета,
Сын Божий
Около 4 января 2017 года
Позвольте мне прояснить ситуацию: все евреи несут коллективную ответственность за мое распятие, за исполнение испытания, реализовавшего мое намерение умереть за все грехи человечества, и вы, люди, осуждаете и преследуете их за это?
Около 4 января 2017 года
Позвольте мне прояснить ситуацию: все евреи несут коллективную ответственность за мое распятие, за исполнение испытания, реализовавшего мое намерение умереть за все грехи человечества, и вы, люди, осуждаете и преследуете их за это?
Вы должны быть бесконечно благодарны им за то, что они для вас сделали. Без них вы все были бы прокляты, потому что я бы не страдал и я бы не умер во имя вашего спасения! Отвлечемся на мгновение от сомнительной идеи обвинить целый народ, сотни его поколений, в предполагаемых действиях нескольких людей, пусть даже нескольких сотен людей.
Отвлечемся также от тех фактов, что в это время там управляли римляне и я, некоторым образом, угрожал общественному порядку – это зависит от точки зрения, но что делать с моими призывами к немедленному радикальному изменению правопорядка. Власти редко положительно реагируют на такой вид деятельности. Это в порядке вещей. А вы, если вы не протестант, даже не понимаете, что Рим вел себя как враг Христианства. Но главное для протестантов – обсуждать обязанности других; если вы думаете, что это и есть дорога ко мне, то вы ненормальные.
Теперь, давйте примем, как аргумент, постулат, что евреи, коллективно, должны быть признаны ответственными за мои мирские страдания и смерть на кресте. Это означает, что они обеспечили каждому из вас спасения от вечной погибели за совершение Первородного Греха, и все вы вечно обязаны им благодарностью и поддержкой. Вместо этого вы сделали им все возможные гадости и несчетное число невозможных, и до сих пор настаиваете, спустя две тысячи лет, что они сделали какое-то ужасное зло. С моей точки зрения, это не очень хорошо выглядит.
Дело в том, что если вы пытаетесь утверждать, что не было никакой необходимости меня убивать, то вы подрываете свой собственый аргумент, соглашаясь все это время в итоге с евреями, ведь именно у них нет доктрины Первородного Греха, которая в первую очередь и требует моей смерти! Вы ставите себя в довольно затруднительное положение: либо вам нужна моя смерть, чтобы спасти вас всех от Греха – и в таком случае евреи являются героями, либо она вам не нужна – что означает, что все это время евреи были правы, выступая против христианства.
Вы знаете, вы могли бы просто оставить евреев в покое. Это все еще возможно. Но давайте быть реалистами: многие ли из вас смогут измениться, будучи столько лет приверженными привычной старой ненависти?
Может быть, для избавления от некоторых грехов было недостаточно моей смерти.
Перевод: +Olga Treivish | |
Опубликовано в блоге "Трансляриум" |
Комментариев нет:
Отправить комментарий