Преступления ненависти как выражение тоталитарного мышления
Melanie Phillips, Nov 20, 2024
 |
| Британская полиция демонстрирует свое понимание свободного общества |
По сообщениям The Times, в настоящее время полиция ведет расследование против врачей, викариев, социальных работников и других профессионалов в связи с "проявлениями ненависти некриминального характера". Да, и еще против девятилетних подростков.
И что это было?? И что за зверь такой - "проявления ненависти некриминального характера"?? Что вообще все это значит? Если проявления не носят криминального характера, то при чем здесь полиция?
Вы можете спрашивать и дальше. На прошлой неделе, когда поднялась шумиха в связи с этим расследованием, недоумевал даже генеральный прокурор Великобритании Стивен Паркинсон.
"Что, черт возьми, означает этот термин? Впервые слышу," – говорил он.
И это неудивительно. Чтобы понять, о чем идет речь, нужно иметь советскую закалку. Потому что вместо того, чтобы расследовать преступления, полиция занята тем, что происходит в умах у граждан своей страны.
Это совершенно недопустимо в свободном обществе. Или, скорее, должно быть недопустимо. Но тем не менее, это явление полностью вышло из-под контроля. С июня 2023 по июнь 2024 года в 45 из 48 полицейских участков страны зарегистрировано более 13200 "проявлений ненависти".
Согласно правительственным инструкциям, проявления ненависти некриминального характера должны регистрироваться только в том случае, если они "явно вызваны сознательной враждебностью" и существует реальная опасность эскалации, "влекущая за собой серьезный ущерб или уголовное преступление".
Тем не менее, в полицейских записях зарегистрированы подобные проявления со стороны девятилетнего мальчика, назвавшего своего одноклассника "тормозом", и двух школьниц, сказавших, что их подруга пахнет, "как рыба". Полицейские также взяли на заметку мужчину, который высказал свое мнение о трансгендерах; журналиста, описавшего непростое интервью как беседу с "глухонемым"; и викария, сообщившего своему прихожанину, что гомосексуализм – грех.
Эта история вспыхнула с новой силой, когда в дом к журналистке Telegraph Элисон Пирсон в Эссексе явился полицейский и сообщил ей, что она обвиняется в уголовном преступлении в форме разжигания расовой ненависти в твите, который был опубликован в прошедшем году. Журналистка ответила, что, по словам полиции, против нее ведется расследование "проявлений ненависти некриминального характера". Полицейский с негодованием отверг эти слова. На самом деле, факт уголовного преступления гораздо серьезнее, и поэтому поведение полиции в отношении Элисон Пирсон становится еще более возмутительным.
Хотя некоторые подробности этого дела пока неясны, похоже, что журналистка назвала группу участников антиизраильской демонстранции от пакистанской политической партии "юдофобами" (я пишу "похоже", потому что полиция, в лучших традициях Штази, не сочла нужным сообщить Элисон, что именно она написала, и кто на нее пожаловался).
По некоторым сообщениям, в твите были ошибки. Но с каких пор ошибки или неточности позволяют относиться к их автору как к потенциальному преступнику? Элисон ничего не писала о расовой принадлежности демонстрантов. Так с какой же стати ее комментарий сочли проявлением расовой ненависти?
Таким образом, любая критика поведения любого азиата является для полиции примером расовой ненависти независимо от того, была ли расовая принадлежность этого человека предметом комментария. Другими словами, полиция перестала оценивать поведение человека и основывает свои решения исключительно на его расовом происхождении.
Действия полиции представляются еще более неуместными, потому что оскорбительный твит на самом деле являлся протестом против расовой ненависти. Ах да… речь же шла о ненависти к евреям, а это, похоже, вообще никакая не ненависть.
Со дня погромов 7 октября прошло больше года, а на улицах Лондона и других городов все еще бушуют огромные демонстрации, которые ставят своей целью запугивание евреев, призывы к их массовому убийству и уничтожению единственного в мире еврейского государства и разжигание убийственной ненависти путем обвинения израильтян в "геноциде". Из-за этих демонстраций - и бесчисленных мелких, но похожих инцидентов - многие британские евреи боятся ездить в центр Лондона или пользоваться общественным транспортом.
Но полиция в большинстве своем не сочла нужным считать эти демонстрации ни преступлением (чем они являются по многим пунктам закона), ни даже "проявлением ненависти некриминального характера" (хотя, по любому разумному определению, это, безусловно, разжигание ненависти). Полиция просто стояла в стороне, превращая улицы в зону риска для евреев, - и одновременно преследовала Элисон Пирсон за то, что она протестовала против этого.
В прошлом месяце Союз еврейских студентов (СЕС) опубликовал в интернете сообщение о росте антисемитизма в университетских кампусах. После этого один из основателей организации "Лейбористы против антисемитизма" Алекс Хирн пожаловался в полицию Кембриджшира на то, что некий пользователь прислал ему и в СЕС твит с изображением Звезды Давида, переплетенной с окровавленной свастикой, и словами: "Какая ирония судьбы - стать тем, кого ты когда-то ненавидел".
В полиции ответили, что это не соответствует требуемому порогу "серьезного оскорбления" и классифицируется как "проявление ненависти некриминального характера". При этом были добавлены следующие слова:
Мы также считаем необходимым соблюдать положения статьи 10 Закона о правах человека, которая защищает свободу слова и позволяет говорить вещи, "оскорбляющие, шокирующие или беспокоящие государство или любую часть населения".
На Элисон Пирсон эта статья, как оказалось, не распространяется. Более того, обвинение евреев в нацизме – это нечто гораздо худшее, чем просто "оскорбляющее, шокирующее или беспокоящее". Это обвинение превращает евреев во врагов человечества, делая их законной целью убийственной ненависти.
Но во всем, что касается евреев, порог терпимости британской полиции к нападениям недосягаемо высок. Jewish Chronicle сообщает:
Лондонская полиция полагает, что имам, который в своей проповеди призывал к разрушению еврейских домов, "не соответствует порогу, необходимому для того, чтобы признать это преступлением". Это решение заставило недоумевать службы безопасности. Всего через две недели после погромов ХАМАСа на юге Израиля проповедник лондонской мечети неподалеку от большой еврейской общины сказал своим прихожанам: "О великий Аллах, прокляни евреев и детей Израиля. О великий Аллах, прокляни неверных и многобожников. О великий Аллах, затыкай им рты, заставь дрожать их колени, сей среди них ненависть и раздор, уничтожь их дома."
Пресс-секретарь лондонской полиции сообщил Jewish Chronicle, что хотя
"многие сочли эти слова огорчительными… проповедь в целом, включая ее формулировки, смысл и содержание, была тщательно изучена полицией и в результате был сделан вывод о несоответствии порогу, необходимому для того, чтобы признать ее преступлением".
"Огорчительными"??? Это был неприкрытый призыв к нападению на британских евреев, который полиция сочла в порядке вещей. В это же время Элисон Пирсон обвиняется в преступлении только за то, что она протестовала против безразличия полиции к юдофобии.
Большинство протестов против преступлений на почве ненависти и проявлений ненависти, не являющихся преступлениями, сосредоточено на угрозе свободе слова. Но это не позволяет понять суть этого крена в сторону угнетения. Дело не в том, что подавляется речь сама по себе. Подавляются только некоторые виды речи - те, которые не соответствуют общекультурному захвату власти определенными защищенными группами.
Это и есть "культура жертвы". Любое событие, которое, по мнению предполагаемой жертвы или стороннего наблюдателя, вызвано враждебностью или предубеждением против "защищаемого объекта" (например, чья-либо раса или предполагаемая раса, религия, пол или сексуальная ориентация), безусловно считается проявлением ненависти.
Такие высказывания считаются несущими ненависть не потому, что они обязательно причиняют кому-то вред. Вред, который они причиняют, объективно не является чем-то реальным и осязаемым. Это всего лишь мнение предполагаемой "жертвы" о том, что вред был причинен. Если лицо, подавшее жалобу, принадлежит к "защищаемой" группе, то оно бесспорно считается жертвой, а объект жалобы столь же бесспорно признается виновным.
Поэтому оскорбительное высказывание должно быть запрещено, а нарушитель подлежит всеобщему осуждению, очернению и обвинению в совершении преступления или – в отсутствие каких-либо доказательств преступления - в проявлении ненависти некриминального характера. Последнее тоже достигает цели и клеймит обвиняемого как врага человечества, но без какого-либо судебного разбирательства.
Этот абсолютно субъективный критерий ненависти открыл дорогу для бессмысленных исков, способных разрушить репутацию и даже жизнь их оклеветанного объекта. Те же, кто на самом деле являются объектом настоящей ненависти, либо игнорируются, либо обвиняются в разжигании ненависти, когда они протестуют или пытаются защититься против нее. Это - злоупотребление властью, характерное для тоталитарного полицейского государства.
Ненависть к реальным жертвам не просто стирается. Все гораздо серьезнее - преступления на почве ненависти, совершаемые против них, оборачиваются преступлениями на почве ненависти, которые совершают они сами. Главной мишенью этой оруэлловской трансформации сознания является Государство Израиль, и с этой целью антисемитизм используется против евреев - единственного по-настоящему угнетенного меньшинства в мире, которое рассматривается не как жертва, а как угнетатель.
Биркбекский институт изучения антисемитизма при Лондонском университете объявил о проведении онлайн-программы на тему "Алия, антисемитизм и сионизм США в мире". В этой программе примет участие профессор из Миннесоты Даг Россиноу, который распространяет подстрекательскую ложь и демонизирует Израиль и его еврейских сторонников в Америке.
В июле 2002 года, через несколько дней после того, как палестинские террористы убили девять израильских граждан в автобусе возле города Иммануэль, Россиноу и его единомышленники потребовали изгнания евреев из Иудеи, Самарии, Старого города Иерусалима и Голанских высот.
Israel Resource Review сообщает:
Группа Россиноу призвала правительство США использовать "нашу массивную экономическую и военную помощь" в качестве "рычага", чтобы заставить Израиль согласиться на эти требования. При этом даже утверждалось, что "для обеспечения выполнения [условий] вполне могут потребоваться иностранные войска, и они должны быть готовы к потерям". Требовать, чтобы американские и другие солдаты отдавали свои жизни для того, чтобы поставить Израиль на колени, - это, мягко говоря, удивительная позиция...
В двух своих статьях от 2018 года Россиноу осудил "чванливый" Американо-израильский комитет по связям с общественностью (AIPAC) заявив, что он "порожден насилием и конфликтами" и "рожден в ужасном знании". Он пишет, что AIPAC "создан для того, чтобы делать позитивную рекламу израильским злодеяниям" и "отрицать, затушевывать или преуменьшать безумные последствия" действий Израиля. При этом он не забывает добавить, что "насилие израильского государства над палестинцами... – это тяжкий камень, вросший в корни произраильского лобби".
Предстоящее выступление Россиноу – не первый случай, когда Биркбекский институт предлагает прочесть лекции об Израиле завзятому критику еврейского государства. В июне прошлого года он организовал семинар с участием гарвардского профессора Дерека Пенслара, который публично обвинил Израиль в "этнических чистках", "апартеиде" и "еврейском супрематизме". Неужели институт не нашел более квалифицированного специалиста для чтения лекций о Войне за независимость Израиля?
А представьте себе, что бы было, если бы университетская кафедра афроамериканских исследований пригласила белых супрематистов для чтения лекций о рабстве и расизме в Америке. Этого бы никогда не было? Совершенно верно! Так почему же неприкрытый антисемитизм Биркбекского института никого не волнует?
Лейбористское правительство Великобритании не знает, как себя вести в отношении борьбы с проявлениями ненависти. Но поскольку многие члены лейбористской партии и «прогрессисты» в целом являются фанатичными сторонниками культуры жертв и ненавистниками Израиля, шансы на то, что министры сделают хоть что-то, чтобы остановить это сползание в культурную пропасть, равны нулю.
Но не стоит забывать, что это безумие процветало и при сменявших друг друга консервативных администрациях, которые закрывали на него глаза. Советизация Британии, возможно, и началась при лейбористах, но при консерваторах она расцвела пышным цветом.
Теперь консерваторам недостаточно просто протестовать. Если они действительно хотят переломить ситуацию, то они должны сначала признать ее - и открыто заявить, как они ошибались.
Комментариев нет:
Отправить комментарий