"Допустимо ли убивать, насиловать, обезглавливать и сжигать людей, преследуя политические цели?" (Часть 1) (Эндрю Пессин)
(Гостевая заметка Эндрю Пессина, профессора философии в колледже штата Коннектикут).
Эндрю Пессин
1. Да или нет
Это простой вопрос "да" или "нет". Многое зависит от того, как человек ответит на этот вопрос, но мы начнем с самого вопроса.
(В) "Допустимо ли перерезать горло младенцам, насиловать маленьких девочек, отрубать руки и ноги подросткам, выкалывать глаза, убивать детей на глазах у родителей, убивать родителей на глазах у детей, затем похищать детей, связывать целые семьи вместе, затем сжигать их заживо и транслировать все вышеперечисленное, включая размещение видео с убийствами жертв на их собственных аккаунтах в социальных сетях, и даже хуже - в массовом порядке, преследуя какую-то политическую цель?"
Я задавал вопрос (В) различным преподавателям моего и других учебных заведений - людям, которых я раньше считал вполне приличными и серьезно относящимися к таким идеалам, как многообразие, инклюзия, толерантность и антирасизм, в форме просьбы публично назвать виновных в массовом убийстве 7 октября и осудить эти зверства, без каких-либо ограничений.
Они в подавляющем большинстве случаев отказывались отвечать.
Судя по тому, что я видел, из более чем 200 преподавателей моего института только четверо были готовы публично осудить жестокое, садистское, варварское убийство ХАМАСом около 1200 мирных жителей, в основном евреев, включая младенцев, детей, подростков, инвалидов и бабушек, точка.
Если бы любая другая группа идентичности столкнулась с подобным массовым убийством, или даже с гораздо меньшим, или даже с каким-то абстрактным вредом, кто-нибудь сомневается, что эти преподаватели стали бы громко и на протяжении нескольких дней возмущаться?
Это не гипотеза, по крайней мере, здесь: было бы не только много возмущенных разговоров после (например) бойни в ночном клубе Pulse в 2016 году или дела Джорджа Флойда в 2020 году, но этой весной наш теперь уже бывший президент запланировал мероприятие в месте, где пятьдесят лет назад проводилась дискриминационная политика, и факультет здесь взорвался неделями возмущения, заявлениями факультетов о солидарности с пострадавшими студентами, отменой занятий, а затем и увольнением президента.
Но когда речь идет о еврейских младенцах и детях, которых насилуют, пытают, расчленяют, обезглавливают, наступает тишина.
И это приличные люди.
Многие другие во многих университетских городках считают, что ответом на вопрос (В) является "да".
Профессор Корнелла Рассел Рикфорд нашел кровопролитие 7 октября положительно "возбуждающим"; профессор Колумбийского университета Джозеф Массад был полон "ликования и благоговения", найдя бойню "поразительной"; Марк Ламонт Хилл из CUNY ответил на вопрос (В) более или менее однозначно, написав: "Так много университетских академиков, которые настаивают на перформансе, демонстрируя добродетель, "признании земли" на каждом публичном мероприятии, жутко молчат, когда происходит реальная освободительная борьба. Видимо, для некоторых деколонизация действительно является метафорой..."
Он явно высмеивает тех, кто только говорит, но ничего не делает. Для него, по крайней мере, ответ, похоже, "да", в стремлении к "деколонизации".
Эти профессора не одиноки в своих чувствах. Замечание Ламонта Хилла прозвучало после десяти дней массовых митингов в кампусе, на которых открыто праздновалось "сопротивление" - слово, обозначающее массовые пытки и резню еврейских мирных жителей.
Студенты за справедливость в Палестине (SJP), ведущая группа кампуса, насчитывающая около 200 отделений, немедленно поддержали и оправдали резню, открыто заявив, что "деколонизация - это призыв к ... действиям, которые выходят за рамки ... риторики", включая "сопротивление ... во всех формах", в том числе, "вооруженную борьбу", и иллюстрируя свои социальные сети изображениями дельтапланов-убийц на случай, если мы не поняли сути. Самое показательное, что они заявили, что "являются ЧАСТЬЮ этого движения, а не [просто] солидарны с ним", то есть, с движением, которое расстреливает безоружных танцующих подростков.
Так что у Рикфорда, Массада и Ламонта Хилла появилось много попутчиков в лагере сторонников позитивизма, преподавателей и студентов - людей, для которых все эти кровавые расправы, очевидно, в порядке вещей, если они совершаются ради "деколонизации", по крайней мере, когда жертвами становятся евреи.
У меня много мыслей по поводу того, как академики (а затем и их студенты) становятся настолько захваченными идеологией, что теряют основные моральные истины, вплоть до того, что считают массовое садистское убийство детей высшим моральным принципом.
Вышеперечисленные люди, по крайней мере, открыто говорят о том, кто они такие, так что вы знаете, с кем имеете дело, но, честно говоря, "приличные", молчаливые люди, в конечном итоге, ничем не отличаются.
По крайней мере, 7 октября вносит ясность и четкость в вопросы, часто характеризующиеся неясностью и нюансами. На мой взгляд, любой академик, который не может просто ответить "нет" на вопрос (В) выше, находится буквально в той же идеологической позиции, что и нацисты, для которых не существовало моральных ограничений в их кампании по уничтожению, просто они обладали несколько иной идеологией, как мы увидим ниже.
А пока, возможно, достаточно нескольких простых мыслей.
Кстати, о признании земель: В холле одного из центральных зданий моего кампуса висит огромный плакат, провозглашающий: "Вы находитесь на родине пекотов и мохеганов", и отмечающий, что колледж "празднует День коренных народов".
Согласно приведенному выше обоснованию деколонизации, наши местные коренные американцы имели бы полное право вторгнуться в наш кампус и безжалостно расправиться со всеми до единого. И действительно, те, кто поддерживает права коренных народов и деколонизацию, должны первыми предложить свои глотки, чтобы избежать этого пустопорожнего добросердечного позерства, которое высмеивает Ламонт Хилл, и действительно жить (и умереть) тем, во что они верят.
Действительно ли наши профессора поддерживают право мохеганов прийти и выколоть нам глаза, отрубить руки и ноги, связать нас и сжечь заживо, да еще и изнасиловать при этом?
Или они поддерживают такие действия только тогда, когда предполагаемые колонизаторы - евреи? (Есть подозрение, что когда они узнают, что именно евреи на самом деле являются коренными жителями этой земли, а арабы - колониальными завоевателями, они будут с меньшим энтузиазмом относиться к убийству младенцев и детей. Подробнее об этом ниже).
Фактически, в том же самом документе, где SJP объявляет себя "частью" движения "вооруженной борьбы" за деколонизацию, они признают, что их отделения находятся на "оккупированном Черепашьем острове", и далее признают, что сами являются палестинцами "в изгнании", то есть не коренными жителями.
Так что, по их собственной логике, они должны первыми предложить свои глотки местным коренным американцам; или, раз уж они хотят быть "частью" движения за насильственную деколонизацию, им, вероятно, следует просто устраниться.
Обратите также внимание, что эти же люди видят себя в "изгнании" и требуют "права на возвращение" на родину буквально на том же дыхании, на котором они отвергают право евреев вернуться из своего изгнания на родину. А когда евреи на самом деле так и поступили, эти люди одобрили их массовое истребление; так что, опять же по паритету рассуждений, они должны предложить свои глотки местным коренным американцам во имя "деколонизации" - не говоря уже об истреблении всех не коренных жителей повсюду, что включает всех иммигрантов и беженцев во всех странах мира.
Конечно, все это абсурдно и возмутительно.
Для обозначения насилия, направленного на гражданское население с политическими целями, существует слово "терроризм". И любой человек, не способный идентифицировать и осудить 7 октября как таковое, является сторонником террора, ясно и просто, независимо от того, какие претензии якобы привели к насилию. Если вы не можете ответить "нет" на вопрос (В) выше, то вы сторонник террора, и точка.
На самом деле это несложно. Вам не нужно ничего знать о конфликте, чтобы понять, что эта массовая террористическая атака была отвратительной. Кто смотрит, как младенцам перерезают горло, как маленьких девочек насилуют, а потом заживо расчленяют (да), и говорит: "Ну, мне нужно узнать больше, прежде чем выносить суждение"? Кто смотрит, как мать, отца и их троих маленьких детей связывают вместе, а затем сжигают заживо (да), и говорит: "Мне нужно выслушать другую сторону, прежде чем я приму решение".
Просто неважно, что предшествовало этим событиям. По моему мнению, все порядочные люди во всем мире должны признать, что существуют моральные пределы того, что люди могут делать даже в ответ на их предполагаемое "угнетение", и что никогда, ни при каких обстоятельствах нельзя нападать на гражданских лиц, особенно таким садистским, варварским, бесчеловечным способом даже если это евреи.
Это не о политике. Это не требует от вас быть "сторонником Израиля".
Речь идет о человечности.
Либо "да", либо безоговорочное, бесповоротное "нет", потому что, как только вы добавляете "но", или "это сложно", или "посмотрите на контекст", вы превращаете свое предполагаемое "нет" в "да".
Если ваша идеология одобряет массовое истребление народа, пора переосмыслить свою идеологию.
И, возможно, удалиться из кампуса.
2. Истинная природа палестинизма
Давайте посмотрим, что следует из ответа "нет" - из признания того, что 7 октября было массовой террористической атакой.
Прежде всего, ответ "нет" открывает то, что на самом деле никогда не было скрыто ни от кого, за исключением тех, кто долгое время предпочитал этого не видеть. Поскольку подобные злодеяния не могут быть оправданы никакими общепризнанными моральными нормами, ответ "нет" показывает, что люди, совершившие их, не уважают эти нормы. А это, в свою очередь, означает, что данное движение является не тем, чем его западные прогрессивные союзники любят изображать.
Исламское движение сопротивления, известное под аббревиатурой ХАМАС, никогда не скрывало своих взглядов. Начиная со своего устава 1988 года, который буквально одобряет убийство каждого еврея на земле и неоднократно цитирует "фактические данные" из антисемитской нацистской фальшивки "Протоколы сионских мудрецов", чтобы поддержать свою программу геноцида, и заканчивая почти каждым действием и каждым заявлением за 35 лет, прошедших с тех пор, оно говорит нам именно то, что думает.
Через неделю после массового убийства, их лидеры вновь заявили об этом, призвав каждого мусульманина на земле вести джихад против евреев во всех уголках планеты. Еще через неделю после этого они заявили о своем намерении повторять резню 7 октября снова и снова, пока все евреи не исчезнут.
Иными словами, ХАМАС ― это не освободительное движение, не движение за деколонизацию, не за мир, не за переговоры, не за самоопределение палестинцев и тем более не за "два государства", не за "справедливость", как ее понимают западные люди, и даже не за благополучие, благосостояние и улучшение жизни своих палестинских граждан или подданных ― все то, что по праву должно быть важно для настоящих прогрессивных жителей кампуса. Это не реакция или возражение против какой-либо конкретной политики или практики Израиля или предполагаемого нарушения, такого как "оккупация".
Хамас выступает против самого существования еврейского государства, потому что ХАМАС - это открыто антиеврейское геноцидное движение, цель которого - установить свою версию ислама на всем земном шаре, включая убийство всех евреев на земле, начиная с израильтян. (Они также заинтересованы в уничтожении Соединенных Штатов и мирового христианства, но евреи для них на первом месте).
О том, что вражда не ограничивается израильскими евреями, свидетельствует и глобальная реакция. Массовые митинги в крупных городах по всему миру отмечали резню 7 октября, призывали "Глобализировать интифаду!" и нападали на местных евреев и еврейские учреждения. В течение нескольких дней после 7 октября по всему миру резко возросло число антисемитских инцидентов, и к началу ноября были зафиксированы сотни случаев преследования евреев, включая многочисленные случаи физических нападений, в том числе, как минимум одно убийство в Лос-Анджелесе и, возможно, еще одно ― в Детройте, а также бесчисленные случаи вандализма в отношении синагог, домов Хиллель и Хабад, еврейских магазинов и т. п.
И в наших кампусах: как уже отмечалось выше, SJP открыто заявила о своей поддержке ХАМАСа в социальных сетях, празднуя массовое убийство евреев (которое они называют "сопротивлением"), а затем начала кампанию "принести сопротивление" в каждый кампус, чтобы "демонтировать" сионизм повсюду. Прекрасные слова, за исключением тех случаев, когда "сопротивление" открыто означает "резню евреев", когда "демонтаж сионизма" означает устранение "любыми средствами" любого жителя кампуса, который считает, что у евреев тоже есть права человека, и когда они иллюстрируют свою кампанию праздничным изображением дельтаплана-убийцы, собирающегося застрелить каждого безоружного танцующего подростка, попавшего в поле его зрения.
Это открытое одобрение и подстрекательство к насилию и массовому убийству, происходящим и направленным не только на Израиль и израильтян, но и на всех евреев повсюду, в том числе, и в наших университетских городках.
"Мы все - ХАМАС!" - восторженно кричала одна взволнованная девушка в Университете Северной Каролины, входившая в огромную толпу явных единомышленников.
На этой платформе Хамас и его сторонники в кампусе не одиноки. Главный внутренний соперник ХАМАСа, Палестинская администрация, возглавляемая "умеренным" диктатором Махмудом Аббасом, полностью придерживается той же позиции, как видно из ее давней политики "платы за убийство", которая поощряет убийства израильских евреев, и недавнего призыва к тому, чтобы все мечети проповедовали, что истребление евреев является императивом мусульман, и открыто объявляли, что ее главная партия, ФАТХ, фактически принимала участие в массовом убийстве.
В проповедях в мечетях речь шла не об "израильских" евреях, заметьте, а об "евреях" вообще, точка, которая должна сопровождать ответ "нет" на вопрос (В) выше.
И речь идет не только о палестинцах. “Хезболла" в Ливане с самого начала активно участвовала в обстрелах Израиля, как и Хути в Йемене, как и некоторые сирийские группировки, и все они поддерживаются и направляются Ираном.
Парламент Алжира объявил войну Израилю. Самый престижный исламский университет в мире издал фетву, в которой объявил, что ни один израильский еврей не является гражданским лицом, включая младенцев и бабушек, тем самым узаконив насилие против них. (Это тот же самый университет, который ранее издавал специальные фетвы, санкционирующие террористов-смертников против евреев, несмотря на общий исламский запрет на самоубийство).
Другая мусульманская организация издала фетву, призывающую все арабские государства присоединиться к войне против Израиля. И "Аль-Каида", и ИГИЛ призвали своих последователей наносить удары по израильским, американским и еврейским объектам по всему миру. Судя по массовым митингам в арабских и мусульманских странах по всему миру в честь 7 октября, похоже, что то, что мы видим, на самом деле является глобальной исламистской войной против евреев.
Вот что показывает нам ответ "нет" на вопрос (В).
То, с чем Израиль и мировое еврейство имеют дело на протяжении многих лет, на самом деле является войной глобального ислама против каждого еврея на планете (и в конечном итоге, против христианства и Запада). Те груды изуродованных еврейских тел, разбросанные по земле и интернету, - это палестинское движение, которое теперь понимается как всего лишь авангард в войне исламистов против евреев и Запада.
Это то, что празднуется и поддерживается по всему миру, в том числе и в наших университетских городках.
Как только вы начнете понимать это, почти все в "израильско-палестинском конфликте" станет выглядеть иначе.
Во-первых, это название чрезмерно упрощено и вводит в заблуждение: его следует называть как минимум "израильско-палестинско-еврейско-- арабско-мусульманско-иранским конфликтом".
Что еще более важно, на самом деле, речь идет не о том, что израильтяне якобы угнетают бесправных палестинцев, а о том, что евреи защищают свои жизни от глобального исламистского движения геноцида. Поэтому, как вы понимаете, вам придется переориентироваться в том, кто именно является угнетателем, а кто - жертвой.
Противники Израиля любят показывать на картах "большой" сильный Израиль, доминирующий над маленькой, раздробленной, уязвимой "Палестиной". Но более точную перспективу дает карта, подобная этой,
на которой крошечный кусочек Израиля, 32 территории которого уместились бы в пределах штата Техас, затмевается окружающими арабскими и мусульманскими странами, которые открыто стремятся его уничтожить.
Посмотрите на эту карту и искренне спросите себя: кто здесь угнетатель, а кто угнетенный? Кто на самом деле является колонизатором, империалистом, а кто сопротивляется этому колониальному империализму? Спросите себя серьезно, какая из сторон, на самом деле, стремится к сосуществованию, а какая - к истреблению другой?
Ответ на этот последний вопрос можно получить, ответив на другой вопрос: Где на Ближнем Востоке и в Северной Африке евреи и арабы фактически сосуществуют, а где в этом же регионе евреев практически нет?
7 октября раскрывает истинную природу палестинского движения, которую теперь невозможно не увидеть даже тем, кто долгое время предпочитал ее не замечать. Вопрос (В) - это вопрос "да" или "нет"; и если "прогрессисты" действительно выступают против угнетения, на стороне угнетенных, против колониализма, за сосуществование и мир, то ответ "нет" на вопрос (В) диктует, на чьей стороне они должны быть здесь.
Комментариев нет:
Отправить комментарий