Это не касается установления палестинского государства, говорит Сами аль-Ариан.
Роберт Спенсер, 12 августа 2023 г.
Если бы палестинские арабы действительно хотели иметь свое государство, они бы приняли одно из многочисленных предложений о его создании, начиная с 1948 года. На деле, они стремятся к полному уничтожению Израиля в соответствии с лаконичным кораническим повелением: "Изгоните их оттуда, откуда они изгнали вас" (2:191).
В действительности, это исторический миф, что израильтяне изгнали арабов; арабский Высший комитет приказал им уйти, но этот факт был затушеван десятилетиями пропаганды. Однако теперь такой известный человек, каак Сами аль-Ариан, бывший американский ученый и любимец левых, раскрыл истину: цель палестинского джихада — не создание палестинского государства, а уничтожение еврейского государства.
Выступая 30 июля на телеканале Al Jazeera, аль-Ариан сказал:
"С моей точки зрения, дело палестинцев заключается не в создании государства, как все говорят. Речь идет не о создании одного или двух государств. Палестинское дело связано с самим присутствием сионизма в регионе. Поэтому наша главная стратегическая цель, пока мы можем предпринимать шаги, но главная стратегическая цель — это ликвидация государства Израиль, что означает выкорчевывание сионизма из Палестины".
Сами аль-Ариан — давний враг Израиля. Бывший преподаватель Университета Южной Флориды, он еще в 2006 г. признал себя виновным в
"сговоре с целью внесения или получения денежных средств в пользу организации "Палестинский исламский джихад", являющейся террористической организацией особого назначения".
После этого он был депортирован из США, но остался любимцем американских ученых. В декабре 2022 г. он выступил с докладом в университете Индианы. В 2021 г., по данным JNS, аль-Ариан организовал конференцию, спонсором которой выступила Школа международных исследований имени Йозефа Корбеля при Денверском университете. Выступавшие на конференции осуждали Израиль как "еврейское сионистское колониальное государство апартеида" и призывали к его уничтожению. Программа, как сообщает JNS, была "напичкана палестинской пропагандой, ревизионистской историей, вопиющим антисемитизмом и антиизраильской яростью".
На этой конференции представитель "Палестинского исламского джихада" аль-Ариан осудил Израиль в истерично лживых выражениях, которые сегодня стали привычными в Америке благодаря таким депутатам, как Ильхан Омар (Д-Могадишо) и Рашида Тлаиб (Д-Рамалла):
"Нет никаких сомнений в том, что речь идет о поселенческом, колониальном движении. То, что мы видим сегодня здесь, — это попытка вытеснить коренное население, завезти как можно больше евреев со всего мира и попытаться ввести систему, которую сейчас правильно определяют как апартеид. В этом нет никаких сомнений".
Израиль, заявил аль-Ариан, — это "расистское движение", "сионистский натиск", направленный на вытеснение "коренного населения". Решение? Полное уничтожение Израиля: "суть борьбы должна заключаться в демонтаже этой структуры".
Свои взгляды Аль-Ариан излагал достаточно четко на протяжении десятилетий. В 1991 году во время выступления в Чикаго аль-Ариан крикнул:
"Коран — наша конституция. Джихад — наш путь... Победа ислама... Смерть Израилю... Революция... революция до победы".
В середине декабря 2020 г. аль-Ариан выступил через Zoom на Четвертой международной конференции по мусульманской умме, показав, что он нисколько не изменился. На этой конференции аль-Ариан также призывал к "разгрому и демонтажу сионистского проекта", добавив при этом:
"Мы не можем реализовать проект уммы, не добившись реальной независимости. Мы не можем достичь нашей реальной независимости, не решив проблему Израиля.... Пока Израиль существует, умма будет оставаться слабой и раздробленной, разобщенной и разделенной, зависимой и подконтрольной".
Многие американские ученые и другие левые на протяжении многих лет считали аль-Ариана своим другом и стремились представить его жертвой "исламофобии". До того как Аль-Ариан был признан виновным, его уволили с должности в Университете Южной Флориды, после чего профессор Джорджтаунского университета Джон Эспозито заявил, что Аль-Ариан просто стал жертвой "антиарабского и антимусульманского фанатизма".
Сам Аль-Ариан также нажимал на все нужные кнопки, заявляя:
"Я — меньшинство. Я — араб, я — палестинец. Я — мусульманин. В наши дни это не очень популярно. Есть у меня права или нет?".
В марте 2002 года Николас Кристоф выступил в защиту профессора в газете New York Times:
"Суть не в том, согласен ли кто-то с профессором Аль-Арианом, обрюзгшим академиком с седой бородкой, который резко критикует Израиль (а также репрессивные арабские страны), и при этом осуждает терроризм, выступает за межконфессиональные службы с иудеями и христианами, а после 11 сентября приводит студентов своей исламской школы на поминальную службу, где все они поют "God Bless America". Нет, дело в том, что университет и даже страна, становятся бесплодными, когда люди слишком запуганы, чтобы говорить вещи, выходящие за рамки общепринятого".
Фил Донахью в своей передаче восхищался Аль-Арианом.
"Итак, давайте еще раз, сэр", - обратился он к профессору, "и я знаю, что вы, вероятно, устали от одних и тех же вопросов, "Смерть Израилю" не означает, что вы хотите убивать евреев, правильно ли я понимаю вашу позицию?"
После того, как Аль-Ариан заверил его в своих пацифистских намерениях, Фил продолжил утверждать, что "презумпции невиновности, пока вина не доказана, по отношению к профессору Сами Аль-Ариана, похоже, не существует".
Он беспокоится за безопасность Аль-Ариана:
"Вы плывете против течения, профессор, и это должно быть для Вас шоком. Я знаю, что вашей жизни угрожают. Я полагаю, что у вас есть охрана".
В 2002 г. в защиту Аль-Ариана в журнале Salon Эрик Болерт написал:
"История с Аль-Арианом показывает, что происходит, когда журналисты, отказавшись от своей роли беспристрастных наблюдателей, возглавляют невежественный, алармистский крестовый поход против подозрительных иностранцев, которые в военное время не имеют силы прессы или общественного сочувствия, чтобы дать отпор".
Никто из этих людей не извиняется теперь, когда аль-Ариан, вне всякого сомнения, показал, что он из себя представляет. Спрашивается, почему?
Комментариев нет:
Отправить комментарий