Капитан Аллен, 23 ноября 2023 г.
До Первой мировой войны ни у арабов, ни у евреев не было собственных государств; а Ближний Восток контролировался Османской турецкой империей.
За 30 лет между поражением Османской империи в 1918 году и провозглашением Израилем независимости в 1948 году было много возможностей для достижения мира.
1918 – Первая встреча между сионистскими и арабскими лидерами.
В Акабе сионистский лидер доктор Хаим Вейцман впервые встретился с Эмиром Фейсалом (фото ниже) – сыном Великого Шарифа Мекки, правителя Хиджаза, прямого потомка Мухаммеда, лидера арабского восстания. против османов и, безусловно, самый известный и уважаемый арабский лидер начала 20 века.
Фейсал знал, что то, что он называл «Южной Сирией» (называемой британцами «Палестиной», а евреями «Эрец Исраэль»), под властью Османской империи и чувствовал, что еврейское рвение по возрождению Земли принесет пользу как евреям, так и арабам.
1919 - Парижская мирная конференция.
Парижская мирная конференция была созвана для обсуждения условий послевоенного мира и того, как будут разделены земли бывшей Османской империи и имперской Германии.
Эмир Фейсал представлял арабские интересы на конференции. Январь 1919 года: подписано соглашение Вейцмана-Фейсала. Доктор Вейцман и эмир Фейсал в январе 1919 года подписали соглашение, признающее:
«расовое родство и древние связи, существующие между арабами и еврейским народом» и взаимное признание Декларации Бальфура, объявив «Палестину» еврейским национальным домом, в котором «[все] необходимые меры будут приняты для поощрения и стимулирования иммиграции евреев в Палестину в больших масштабах и как можно быстрее для расселения еврейских иммигрантов на земли путем более тесного заселения и интенсивной обработки почвы».
Март 1919 года: Фейсал и Франкфуртер обмениваются письмами.
После встречи эмира Фейсала и сионистского лидера Феликса Франкфуртера в марте 1919 года Фейсал составил и подписал письмо Франкфуртеру с изложением арабской позиции:
«Мы чувствуем, что арабы и евреи — двоюродные братья по расе, страдают от аналогичного угнетения со стороны держав, более сильных, чем они сами, и по счастливому стечению обстоятельств смогли вместе сделать первый шаг к достижению своих национальных идеалов. Мы, арабы, особенно образованные среди нас, смотрим с глубочайшей симпатией на сионистское движение… мы считаем [сионистские предложения]… умеренными и правильными… [и] желаем евреям самого сердечного приветствия дома… Еврейское движение является национальным и не империалистический… в Сирии есть место для нас обоих. Я действительно думаю, что ни один из них не может добиться настоящего успеха без другого».
Франкфуртер ответил Фейсалу письмом, в котором «с глубокой признательностью» признал позицию арабов и заявил:
«[Мы] знали, что стремления арабского и еврейского народов были параллельны, что каждый стремился восстановить свою национальность на своей родине… Арабы и евреи являются соседями по территории; мы не можем не жить бок о бок как друзья».
4-7 апреля 1920 г. - жестокие беспорядки Неби Мусы и их неприятие некоторыми арабскими лидерами.
Хотя политика британского правительства была про-сионистской и про-арабской, некоторые британские офицеры на местах были глубокими антисемитами и работали над разжиганием арабского насилия против евреев.
В частности, британский полковник Уотерс Тейлор (финансовый советник военной администрации в Палестине) встретился с арабским экстремистом Амином аль-Хусейни и призвал его спровоцировать беспорядки во время Пасхи, чтобы показать, что арабы не поддерживают сионизм. Четыре дня подряд подстрекаемая аль-Хусейни толпа из примерно 65 000 арабов участвовала в буйном погроме еврейской общины в Иерусалиме. Толпа скандировала такие фразы, как «убей евреев», «евреи — наши собаки» и «мы будем пить еврейскую кровь», разрушая и грабежи еврейских магазинов, домов и синагог, а затем насилуя и убивая, пробираясь через Еврейский квартал Старого города Иерусалима.
Какими бы ужасающими ни были беспорядки, не всякая надежда была потеряна, поскольку арабские шейхи из 82 деревень вокруг Яффо и Иерусалима (которые утверждали, что представляют 70% населения) опубликовали документ, полностью осуждающий арабские беспорядки и насилие против евреев и прямо провозглашающий, что сионизм «не представляет опасности» для арабов.
20 апреля 1920 г. – Конференция в Сан-Ремо.
На конференции в Сан-Ремо османские и немецкие колонии были разделены на 15 юридических мандатов, переданных союзным державам. Одним из этих мандатов был Британский мандат на Палестину (включающий весь современный Израиль, сектор Газа, Западный берег реки Иордан и страну Иордания), который прямо требовал от британцев держать эту землю в доверительном управлении, одновременно поощряя еврейскую иммиграцию в Землю, на которой будет воссоздан Еврейский национальный дом.
Февраль 1921 г. – Черчилль встречается с еврейскими и арабскими лидерами в Палестине.
Уинстон Черчилль был назначен ответственным за политику Великобритании в отношении Палестины премьер-министром Дэвидом Ллойд Джорджем, и в феврале 1921 г. он посетил эту страну, чтобы встретиться с еврейскими и арабскими лидерами.
Черчилль был ошеломлен тем, насколько где евреи уже освоили землю и построили большие, полностью функционирующие общины за предыдущие десятилетия; он также отметил церемонию закладки фундамента Еврейского университета в Иерусалиме.
Через несколько дней Черчилль встретился с арабскими лидерами — только тех, с кем он встречался, возглавлял другой член клана аль-Хусейни, Муса Казем аль-Хусейни.
Черчилль был ошеломлен, когда тот предложил арабам прочитать вслух 39-страничный меморандум, наполненный почти исключительно ненавистью, демонизацией и абсурдными теориями заговора о евреях и мировом господстве.
Черчилль выразил свое неодобрение и сказал присутствовавшим арабским лидерам, что
«совершенно правильно, что евреи должны иметь национальный дом… [и] где еще это может быть, как не на этой земле Палестины, с которой они уже более 3000 лет были тесно и глубоко связаны? … [Мы] также думаем, что это будет хорошо для арабов, живущих в Палестине».
Март 1921 г. – Британская комиссия наделяет аль-Хусейни полномочиями, и начинается террор.
Британская комиссия в Палестине назначила Амина аль-Хусейни «Великим муфтием» – должность, которой ранее не существовало («муфтий» существовал, но не «великий муфтий»), и что дал ему пожизненное пребывание в качестве самого видного арабского лидера в Палестине.
Аль-Хусейни почти сразу же спровоцировал организованные «федаинами» теракты против еврейской общины, кульминацией которых стали беспорядки в Яффо и Петах-Тикве, в результате которых всего три недели спустя погибли 43 еврея. После беспорядков аль-Хусейни укрепил свою власть и взял под свой контроль все мусульманские религиозные фонды, мечети, школы и суды. Затем он написал Черчиллю и потребовал прекращения еврейской иммиграции и «воссоединения Палестины с Сирией».
1922 г. – Мандат стал официальным и первый раздел Палестины.
В 1922 г. международным договором Лига Наций официально оформила Британский мандат на Палестину, приняв Декларацию Бальфура, признав «исторические связи» еврейского народа с этой землей и объявив британское требование «облегчать еврейскую иммиграцию [и] поощрять поселение на этой земле», одновременно признавая «моральную обоснованность восстановления» еврейской нации.
Тем временем Черчилль признал, что часть палестинской арабской общины яростно отвергла евреев, но он также получил явные заявления от сотен палестинских арабских шейхов и мухтаров, поддерживающих еврейскую иммиграцию с целью улучшения промышленного развития страны, что, по их словам, также улучшит жизнь арабов.
В попытке подавить любое дальнейшее насилие и беспокойство арабов Черчилль одним росчерком пера разделил британский мандат на Палестину, отрезав 3/4 территории (все к востоку от реки Иордан), чтобы создать новую арабско-мусульманскую страну под названием «Транс-Иордания», королем которого был назван брат эмира Фейсала Абдалла (также широко известный как арабский мусульманский лидер из Саудовской Аравии). Евреи были разгневаны потерей 75% обещанной им территории, но в конечном итоге решили принять Белую книгу Черчилля в духе доброй воли по отношению к своим арабским соседям.
Аль-Хусейни (который теперь контролировал большинство арабов Палестины, тем более что большинство из них не осмелилось бы бросить ему вызов, иначе их казнили бы без суда и следствия) категорически отверг чрезвычайно дружественный арабам раздел и заявил, что вся земля принадлежит арабам. Всего год спустя британцы были вынуждены приостановить действие Конституции Палестины после того, как Аль-Хусейни отказался участвовать в мандатном правительстве. А аль-Хусейни продолжал организовывать продолжающееся насилие против евреев, кульминацией которого стала особенно варварская резня в Хевроне в 1929 году, которая началась в результате часто повторяемой и почти 100-летней лжи о том, что евреи пытались «уничтожить Аль-Аксу». мечеть."
1936 - Начало арабского восстания.
В апреле 1936 года (через три с лишним года после прихода Гитлера к власти и в то время как положение евреев в Европе быстро ухудшалось) аль-Хусейни организовал теракт на еврейский автобус, за которым последовало три года организованного террора между палестинскими арабскими кланами и арабами против евреев и британцев. Аль-Хусейни сформировал Высший арабский комитет, объявил национальную забастовку и выдвинул три требования:
- прекращение еврейской иммиграции;
- прекращение продажи земли евреям; и
- создание арабского национального правительства на всей территории Палестины.
1937 - Комиссия Пиля и рекомендации по второму разделу Палестины.
Великобритания создала Комиссию Пиля для расследования причин арабских беспорядков и вынесения рекомендаций.
Один из лидеров еврейских сионистов, Зеев Жаботинский, дал интервью Комиссии, и его слова оказались пророческими. Жаботинский заявил британцам, что евреи Европы столкнулись с
«катастрофой исторического масштаба… Мы должны спасти миллионы, многие миллионы… которые фактически стучатся в дверь [Палестины] с просьбой о приеме».
Что касается арабского населения, Жаботинский ясно дал понять, что у евреев нет желания «вытеснять» каких-либо арабов, и далее сказал, что
«Палестина по обе стороны Иордана должна содержать арабов, их потомков и многие миллионы евреев».
Затем Жаботинский признал движение палестинских арабов за создание еще одного арабского государства на этой земле, но он сказал:
«Когда претензии арабов сталкиваются с нашими еврейскими требованиями спасения, это похоже на заявления об аппетите против заявлений о голодной смерти.»
Комиссия Пиля в конечном итоге рекомендовала второй раздел Палестины – на этот раз оставив евреям лишь чрезвычайно крошечную часть того, что сегодня является частью северо-западного побережья Израиля, а оставшиеся 80% земли отдать арабскому государству.
Евреи чувствовали себя преданными. Но они понимали, по крайней мере на каком-то уровне, катастрофу, ожидающую их братьев в Европе, и насущную необходимость предоставить им убежище.
Итак, евреи согласились на раздел Комиссии Пиля, предполагая, что арабы примут его и согласятся жить бок о бок в мире. На этот раз не только аль-Хусейни отверг запланированный раздел, но и соседние арабские лидеры и государства сделали то же самое. Сирийский панарабский конгресс отклонил рекомендации Комиссии Пиля и заявил, что его целью является «освобождение страны и установление арабского правительства».
1938 – Комиссия Вудхеда и Эвианская конференция.
На следующий год Великобритания учредила Комиссию Вудхеда для изучения Палестины и попытки найти границы, которые могли бы принять как евреи, так и арабы. Комиссия Вудхеда внесла три предложения, каждое из которых привело к тому, что некогда большая еврейская нация продолжала сокращаться в геометрической прогрессии. В своем отчете Комиссия Вудхеда отметила:
«Арабы всех партий и политических взглядов были единодушны в осуждении этого плана как несправедливого и совершенно неприемлемого».
В докладе далее отмечается, что мысль о том, что «мир в Палестине» будет установлен в результате любого раздела, включающего еврейское государство любого размера, «мы не смеем надеяться».
Один арабский свидетель, опрошенный Комиссией Вудхеда, сказал, что если будет начат раздел, который приведет к созданию какого-либо еврейского государства, «вам придется иметь колючую проволоку прямо здесь… с дотами каждые полкилометра… И будет вражда уже при нашей жизни».
Другой арабский свидетель сказал: «Все, что отдает евреям какую-либо часть Палестины, вызовет бурную реакцию». Другой арабский свидетель сказал, что даже если будет провозглашено крошечное еврейское государство, арабы, возможно, поначалу будут хранить молчание, но они будут просто
«выжидать своего часа, вот и все», пока еврейское государство не будет уничтожено. Комиссия Вудхеда заявила, что арабская позиция делает конфликт в Палестине «непримиримым».
Между тем, также в 1938 году президент США Франклин Рузвельт созвал Эвианскую конференцию во Франции, чтобы якобы попытаться решить проблему еврейских беженцев, вызванную подъемом нацистской Германии. Все 32 страны, присутствовавшие на Эвианской конференции, отказались разрешить значительную иммиграцию евреев в свою страну.
Нацисты даже высмеивали мир и их «фальшивую» симпатию к евреям, заявляя в заголовках нацистских газет:
«ЕВРЕИ ПРОДАЮТСЯ ПО ВЫГОДНОЙ ЦЕНЕ — КТО ХОЧЕТ ИХ? НИКТО."
1939 - Конференция во дворце Сент-Джеймс и Белая книга
В феврале 1939 года британцы провели конференцию во дворце Сент-Джеймс в Лондоне, чтобы попытаться найти мирное решение проблем в Палестине. Однако по прибытии конференция прекратила свое существование, поскольку арабские делегаты отказались встретиться со своими еврейскими коллегами.
Между тем, всего два месяца спустя Великобритания (которую тогда возглавлял антисионист Невилл Чемберлен) готовилась к потенциальной войне с Германией, признала свою зависимость от ближневосточной нефти для победы в этой войне (таким образом, требуя доброй воли арабов) и решила умиротворить арабов.
В 1939 году была выпущена Белая книга, отказывающаяся от юридических обязательств Великобритании по созданию еврейского государства в Палестине и почти полностью закрывающая двери для дальнейшей еврейской иммиграции.
Когда британцы представили Белую книгу на утверждение Лиге Наций, она была отклонена как «не соответствующая… мандату». Но мир был на грани войны, и у Лиги Наций не было силы принуждения.
Поэтому Великобритания проигнорировала решение Лиги Наций.
Еврейское агентство Палестины назвало Белую книгу предательством в разгар «самого мрачного часа еврейской истории».
Сионистский лидер (а позже и первый премьер-министр Израиля) Давид Бен-Гурион назвал Белую книгу «величайшим предательством, совершенным правительством цивилизованного народа нашего поколения».
Доктор Вейцманн назвал это «смертным приговором еврейскому народу». Когда позже в том же году разразилась война и последовал Холокост, у европейских евреев не было места на Земле, где они могли бы искать убежища.
Миллионы евреев были убиты нацистами, но можно утверждать, что они были обречены на свою судьбу провалом Эвианской конференции и выпуском британской Белой книги.
1945 – Конец Второй мировой войны и Холокоста.
В 1945 году миру был раскрыт весь масштаб зверств нацистов и их систематического уничтожения 6 миллионов евреев Европы (2/3 населения).
У тех евреев, которые выжили, не было дома, куда они могли бы вернуться; и произошли многочисленные жестокие погромы против тех немногих евреев, которые пытались вернуться «домой».
Сотни тысяч евреев были бездомными беженцами и пережившими безумие Гитлера; но их можно было поместить только в лагеря для перемещенных лиц, которые часто находились в том же месте, что и нацистские концентрационные лагеря, в которых их пытали и где были убиты их семьи.
Президент США Гарри Трумэн был потрясен тем, что даже в свете Холокоста и положения выживших перемещенных евреев-беженцев британцы отказались положить конец своей незаконной политике Белой книги; и он потребовал, чтобы Великобритания немедленно разрешила въезд в Палестину 100 000 выжившим евреям.
Великобритания, находившаяся тогда под руководством премьер-министра-антисиониста Клемента Эттли, отказалась.
1946 - Англо-американский комитет по расследованию.
Англо-американский комитет по расследованию был создан в 1946 году для изучения проблемы еврейских беженцев и состояния ситуации в Палестине и выработки каких-либо рекомендаций. Комитет обнаружил непримиримость арабов к любой еврейской иммиграции и к любому оставшемуся еврейскому государству; но, учитывая юридические обязательства Великобритании по мандату и положение еврейских беженцев в Европе, Комитет рекомендовал немедленно иммиграцию 100 000 евреев в Палестину, за которой последуют дальнейшие шаги по достижению компромисса между евреями и арабами.
1947 – Великобритания отказывается от Мандата и добивается резолюции от ООН
Министр иностранных дел Великобритании (и известный антисемит) Эрнест Бевин, заявил в феврале 1947 года о своей рекомендации отказаться от Мандата, поскольку
«нет никакой перспективы достижения… какого-либо урегулирования, которое было бы даже в целом приемлемым для двух общин в Палестине». Бевин так описал «непримиримый» характер конфликта Британской Палате общин: «Для евреев важным принципиальным моментом является создание суверенного еврейского государства. Для арабов главным принципиальным моментом является сопротивление до последнего установлению еврейского суверенитета в любой части Палестины».
В мае 1947 года ООН создала Специальный комитет ООН по Палестине («ЮНСКОП»), а четыре месяца спустя ЮНСКОП вынесла свои рекомендации, которые включали раздел Палестины на одно еврейское государство и одно арабское государство – каждое примерно на 50% территории.
Земля (которая для евреев представляла собой лишь 1/8 территории, первоначально отведенной для еврейской иммиграции и создания еврейского государства). Евреи приняли предложение ООН, но арабы его отвергли.
Сентябрь 1947 г. - Попытки избежать войны
16 сентября 1947 г. сионистские лидеры встретились с лидером и генеральным секретарем Лиги арабских государств Абдул Рахманом Аззам-пашой. Сионистские лидеры отметили, что ООН высказалась, но также заявили, что они «искренне желают соглашения с арабами и [были] готовы пойти на жертвы ради него». Были предложены щедрые компромиссы. Паша, однако, ответил так:
«Вполне вероятно... что ваш план рационален и логичен, но судьбы народов не решаются рациональной логикой. Нации никогда не уступают; они дерутся. Мирным путем или компромиссом вы ничего не добьетесь. Что-то, пожалуй, и можно добиться, но только силой оружия. Мы постараемся победить тебя. Я не уверен, что нам это удастся, но мы попробуем».
Абба Эбан (впоследствии первый посол Израиля в ООН) попытался урезонить пашу, заявив, что «будет приветствовать любое встречное предложение с вашей стороны». Но Паша ответил:
«Соглашение будет приемлемо только на наших условиях… У нас есть только одно испытание — испытание на прочность. Если бы я был сионистским лидером, я мог бы вести себя так же, как вы. У вас нет альтернативы. В любом случае, проблему сейчас можно решить только силой оружия».
2 октября 1947 г. – Сионистские лидеры призывают к примирению с местными арабами.
2 октября 1947 г. Ассамблея палестинского еврейства опубликовала обращение, в котором говорилось:
«Мы сделаем все, что в наших силах, чтобы сохранить мир и установить сотрудничество, выгодное как [евреям, так и арабам]. Именно сейчас, здесь и сейчас, из самого Иерусалима, арабским странам должен быть обращен призыв объединить силы с еврейством и будущим еврейским государством и работать плечом к плечу ради нашего общего блага, ради мира и прогресса суверенных равных государств».
Аналогичного призыва со стороны арабского мира в ответ не последовало.
Ноябрь 1947 г. - Голосование ООН по разделу и начало гражданской войны
29 ноября 1947 г. ООН проголосовала за одобрение резолюции 181 Генеральной Ассамблеи о принятии раздела, как рекомендовано UNSCOP. Евреи праздновали международную легитимность своего государства; но, как и все резолюции ГА ООН, 181 была всего лишь «рекомендацией».
Поскольку арабы категорически отвергли резолюцию 181, у ООН не было никаких средств, с помощью которых она могла бы обеспечить её соблюдение. На следующий день арабы напали на еврейский автобус на дороге Петах-Тиква-Лод, убив пятерых пассажиров, а также подверглись нападению еврейские кварталы в Иерусалиме и его окрестностях. Началась Гражданская война.
Май 1948 г. – Независимость Израиля
В 8 часов утра 14 мая 1948 г. Давид Бен-Гурион провозгласил независимость Государства Израиль. Бен-Гурион начал с заявления:
«Израиль был местом рождения еврейского народа. Здесь формировалась их духовная, религиозная и политическая идентичность. Здесь они впервые обрели государственность, создали культурные ценности национального и общечеловеческого значения и подарили миру вечную Книгу Книг».
Но Бен-Гурион также закончил заявлением:
«В разгар бессмысленной агрессии мы все же призываем арабских жителей Государства Израиль сохранять пути мира и играть свою роль в развитии Государства на основе полное и равное гражданство и должное представительство во всех его органах и учреждениях… Мы протягиваем руку мира и добрососедства всем соседним государствам и их народам и приглашаем их сотрудничать с независимой еврейской нацией ради общего блага. Всего несколько часов спустя соседние арабские страны (Ливан, Сирия, Иордания, Ирак и Египет) начали полномасштабное вторжение в зарождающееся Государство Израиль.
Генерал Аззам-паша заявил:
«Это будет война на истребление и величайшую резню, о которой будут говорить так же, как о монгольских резнях и крестовых походах».
Эксперты наполнили эфир разговорами о втором Холокосте, учитывая, что население арабских государств составляет 200 миллионов человек с хорошо оснащенными армиями, а все население Израиля составляет около 600 000 мужчин, женщин и детей, не имеющих формальной военной подготовки.
Кроме того, и Соединенные Штаты, и Великобритания сохраняли эмбарго на поставки оружия Израилю.
Однако, что было настоящим современным чудом, евреи воссозданного еврейского государства Израиль, всего через три года после Холокоста и снова оказавшиеся перед лицом истребления, дали отпор арабским армиям в соответствии с перемирием, подписанным в апреле 1949 года.
Комментариев нет:
Отправить комментарий