Человек, который привез свастику в Германию, а нацисты ее присвоили

Даже спустя десятилетия символ не может избавиться от своих злых ассоциаций

Генрих Шлиман обнаружил археологическое место Трои, но его открытие 

также позволило увидеть свастику. 

(North Wind Picture Archives/Alamy Stock Photo)

Лоррен Буассоно, 6 апреля 2017 г

Когда в 1868 году археолог Генрих Шлиман отправился в Итаку, Греция, у него была одна цель: найти древний город Трою по Гомеровой "Илиаде".

Широко распространено мнение, что эта эпическая поэма — не более чем миф, но Шлиман был убежден в обратном. Для него это была карта к скрытому местоположению древних городов.

В течение следующих нескольких лет немецкий бизнесмен, сделавший состояние на торговле сырьем для производства боеприпасов, совершил путешествие по Средиземноморью. Шлиман пользовался советами Гомера по всем вопросам — от местных обычаев до лечения физических недугов. Обучаясь в Сорбонне, он использовал стихи Гомера, чтобы определить, как ему казалось, реальные места действия эпоса.

"Одна из его самых сильных сторон заключалась в том, что у него был подлинный исторический интерес. Он хотел раскрыть гомеровский мир, узнать, существовал ли он, была ли Троянская война", — пишет исследователь классики Д.Ф. Истон. "Но здесь же кроется и слабость. Он не очень хорошо умел отделять факты от их толкований".

Только в 1871 году Шлиману удалось осуществить свою мечту. Это открытие вознесло его к славе, а вместе со славой пришел и всплеск интереса ко всему, что он обнаружил.

Смелый археолог нашел свой гомеровский город, но он нашел и кое-что еще: свастику, символ, который впоследствии стал использоваться для формирования мировой истории.

Шлиман нашел свой эпический город и свастику на Эгейском побережье Турции. Там он продолжил раскопки, начатые британским археологом Фрэнком Калвертом в месте, называемом курган Гисарлык. Методы Шлимана были жестокими — для раскопок он использовал ломы и тараны, но они оказались эффективными. Он быстро понял, что на этом месте находятся семь различных слоев, относящихся к обществам тысячелетней давности. Шлиман нашел Трою и останки цивилизаций, существовавших до и после нее. А на черепках керамики и скульптурах во всех слоях он обнаружил не менее 1 800 вариаций одного и того же символа: веретенообразных рогов, или свастики.

В дальнейшем он встречал свастику повсюду, от Тибета до Парагвая и Золотого берега Африки. По мере того, как подвиги Шлимана становились все более известными, а археологические открытия — способом создания нарратива национальной идентичности, свастика все больше привлекала к себе внимание. Она стремительно завоевывала популярность как символ удачи, появляясь на продукции Coca-Cola, материалах бойскаутов и клубов для девочек и даже на американской военной форме, сообщает BBC. Но по мере роста славы, свастика связывалась с гораздо более взрывоопасным движением — волной национализма, захлестнувшей Германию.

“Древности, обнаруженные доктором Шлиманом в Трое, представляют для нас двойной интерес”, — писал британский лингвист Арчибальд Сэйс в 1896 году. — “Они переносят нас в более поздние каменные века арийской расы».

Терракотовые шары из археологических раскопок Шлимана в Трое со 

свастикой. Генрих Шлиман/Wikimedia Commons

Открытка, отправленная из Рочестера, штат Нью-Йорк, в июне 1910 года.

 Wikimedia Commons

Шлиман нашел многочисленные образцы мотива свастики на артефактах 

со своих раскопок в Трое. Генрих Шлиман/Wikimedia Commons

Первоначально "арийский" был термином, используемым для определения индоевропейской языковой группы, а не расовой классификации. Ученые в развивающейся области лингвистики заметили сходство между германскими и романскими языками и языком санскрит. Однако растущий интерес к евгенике и расовой гигиене привел к тому, что некоторые стали превращать арийский язык в обозначение древней расовой принадлежности, имеющей четкую связь с современной Германией. Как писала газета "Вашингтон пост" в статье о подъеме нацизма за несколько лет до начала Второй мировой войны, "[Арийство]... было интеллектуальным спором между учеными-богословами о существовании чистой и непорочной арийской расы на определенном этапе истории Земли".

В XIX веке французский аристократ Артур де Гобино и другие установили связь между мифическими арийцами и немцами, которые были превосходными потомками первых людей, которым теперь суждено вести мир к большему прогрессу, покоряя своих соседей.

Результаты раскопок Шлимана в Турции неожиданно приобрели более глубокий идеологический смысл. Для националистов "чисто арийский символ", обнаруженный Шлиманом, больше не был археологической загадкой — он был символом их превосходства. Немецкие националистические группы, такие как Рейхсхаммербунд (антисемитская группа 1912 года) и Баварский фрайкорпус (парамилитаристы, которые хотели свергнуть Веймарскую республику в Германии), использовали свастику для отражения своей "вновь открытой" идентичности как ведущей расы. Не имело значения ни то, что традиционно свастика означала удачу, ни то, что она встречалась повсюду —  от памятников греческой богине Артемиде до изображений Брахмы и Будды, а также в местах проживания коренных американцев, ни то, что никто не был доподлинно уверен в ее происхождении.

"Когда Генрих Шлиман обнаружил на всех археологических уровнях Трои на фрагментах керамики украшения, напоминающие свастику, это было воспринято как свидетельство расовой преемственности и доказательство того, что жители этого места всегда были арийцами", - пишет антрополог Гвендолин Лейк. "Связь между свастикой и индоевропейским происхождением, однажды установленную, было невозможно отбросить. Она позволила спроецировать националистические чувства и ассоциации на универсальный символ, который, следовательно, служил разграничительным маркером между неарийской, или, скорее, не германской, и германской идентичностью".

По мере того, как свастика все больше переплеталась с немецким национализмом, росло влияние Адольфа Гитлера, и в 1920 году он принял крючковидный крест в качестве символа нацистской партии. "Его привлекло то, что он уже использовался в других националистических, расистских группах", — говорит Стивен Хеллер, автор книг "Свастика: Символ за пределами искупления?" и “Железные кулаки: Создание тоталитарного государства 20-го века". "Я думаю, он также инстинктивно понимал, что должен быть такой же мощный символ, как серп и молот, который был их непосредственным врагом".

Чтобы еще больше закрепить свастику как символ нацистской власти, Йозеф Геббельс (министр пропаганды Гитлера) 19 мая 1933 года издал указ, запрещающий несанкционированное коммерческое использование крючковидного креста. Этот символ также занимал видное место в пропагандистском фильме Лени Рифеншталя "Триумф воли", пишет историк Малкольм Куинн. "Когда Гитлер отсутствует... его место занимает свастика, которая, как и образ фюрера, становится коммутационной станцией для личной и национальной идентичности". Этот символ был на униформе, флагах и даже в качестве маршевого строя на митингах.

Попытки запретить демонстрацию свастики и другой нацистской иконографии в послевоенные годы, включая действующие в Германии уголовные законы, запрещающие публичное использование свастики и нацистского приветствия, похоже, только еще больше укрепили злобный режим, для которого они были придуманы. Сегодня этот символ остается оружием белых экстремистских групп по всему миру. В последние месяцы он получил широкое распространение в США: свастики появились в Нью-Йорке, Портленде, Пенсильвании, Калифорнии и других местах. Кажется, что, чем больше авторитетные лица пытаются искоренить его, тем больше становится его сила запугивания. Для компании Heller это непреодолимая проблема.

"Я думаю, что победить ее невозможно", —  говорит Хеллер. "Либо вы попытаетесь ее уничтожить, и в этом случае вам придется промыть мозги огромному количеству людей, либо вы даете этому продолжаться, и она будет промывать мозги огромному количеству людей. Пока она захватывает воображение людей, пока она олицетворяет зло, пока этот символ сохраняет свой заряд, очистить его будет очень трудно".

Перевод: Miriam Argaman	Источник
Опубликовано в блоге "Трансляриум"