Как проверить мусульманских иммигрантов на исламский террор.
Даниель Гринфилд
27 января 2017
Бланк заявления для получения неиммиграционной визы спрашивал угонщиков 9/11:
"Являетесь ли Вы членом или представителем террористической организации?"Они отвечали "Нет" и въезжали.Сегодняшнее воплощение анкеты имеет тот же поверхностный характер и общий вопрос. Фактический террорист также отметит квадратик, как, вероятно, будет перебирать четки жуя бутерброд с ветчиной из свинины и распевая Хаву Нагилу. Но после 9/11, террористическая угроза перешла от иностранных ячеек, пронизывающих эту страну, к отечественным исламистским террористам из развивающихся мусульманских поселений уже оккупировавших ее.
Большинство исламских террористов, которыми занимается ФБР, не имели никаких конкретных планов террора на то время, когда они въезжали в эту страну. Некоторые исламские террористы, как преступники Царнаевы, взорвавшие бомбу на бостонском марафоне, приехали сюда детьми. Другие, как Омар Матин, стрелок в клубе Пульс, и Нидал Хасан, убийца из Форт-Худ, умудрились родиться здесь от иностранных родителей.
Иммиграционная проверка должна сделать больше, чем просто просить террористов отметить квадратик, если они планируют направить самолеты в наши небоскребы. Мы должны идентифицировать посетителей и иммигрантов, которые подвержены высокому риску стать террористами в первом или втором поколении. Единственный способ это сделать — это использовать целостную стратегию, которая исследует мировоззрение новых иммигрантов и исламских общин, частью которых они намерены стать.
Вместо того, чтобы отмечать формальный квадратик, важно выяснить, как мусульманский заявитель рассматривает свою религию и ее взаимодействие с остальным миром. И проверить мечеть, которую он собирается посещать.
Например, прихожане печально известной мечети Дар Aль-Хиджра в городе Falls Church, Вирджиния, включали Нидал Хасана, её бывший имам был лидером Аль-Каиды, Анваром аль-Авлаки. Ряд ключевых фигур, связанных с мечетью, были также связаны с исламским терроризмом. Любые мусульманские иммигранты, планирующие ее посещать, могут считаться высоким риском для участия в террористической деятельности, независимо от их заявленных взглядов.
Наши современные методы скрининга смехотворно сырые.
Анкета иммиграционной визы спрашивает об участии в финансировании терроризма. Однако в ней не уточняется, что это за террористическая группа. Мусульмане иначе определяют терроризм и не учитывают многие исламские террористические группы, фигурирующие в списке Госдепартамента иностранных террористических организаций как террористические.
В анкете спрашивается о членстве в "коммунистической или иной тоталитарной партии" и участии в различных американских террористических и военизированных организациях. Несмотря на тысячи людей, убитых исламскими террористами в этой стране в течение последних нескольких десятилетий, анкета ничего не спрашивает о конкретных исламистских группах
Это должно измениться.
Несмотря на все заверения о благонадежности, анкета не удосуживается спросить о членстве в Аль-Каиде, ИГИЛ, ХАМАС или их родительской организации, Мусульманское братство. Мусульманское братство для исламского терроризма — это то же самое, что коммунистическая партия для диверсионных террористических групп во время холодной войны.
Мусульманское братство — это тоталитарная организация. Ее девиз:
«Аллах — наша цель; Пророк — наш лидер; Коран — наш закон; Джихад — наш путь; Смерть на пути Аллаха — наша высшая надежда".
Такое кредо отражает цели теократического исламского государства, которые должны быть достигнуты с помощью любых средств, включая насилие. Ее члены совершали и способствовали исламскому терроризму здесь и во всем мире. К ним относятся: Усама бен Ладен, Ясир Арафат и преступники Братства геноцида в Судане.
Любой иммигрант-мусульманин, который был связан с Братством, ложно ответил на вопрос, должен быть депортирован. Если он ложно ответил на такой вопрос в своей заявке на гражданство, он должен быть лишен гражданства и депортирован. Любой мусульманин, который впоследствии связался с авангардными группами Мусульманского братства, такими, как CAIR, ISNA, СУО и бесчисленным множество других, должен быть исследован на уже существующие связи с террористической сетью и не допущен стать гражданином этой страны.
Общины, которые предлагают мусульманским иммигрантам поселиться у них, должны быть проверены на их уровень экстремизма, как это определено большинством учреждений Мусульманского братства. Мусульманские иммигранты, которые ищут общины, находящиеся под влиянием учреждений Братства, должны считаться повышенным риском быть вовлеченными в террористическую деятельность в первом или втором поколении, независимо от их текущих взглядов.
Наша цель — не просто прекратить сегодня террористические заговоры. Наша цель — прекратить терроризм на десятилетия вперед.
Наша борьба с терроризмом является сейчас реактивной, а не активной. Реактивная борьба с терроризмом зависит от периода времени, в который мы должны среагировать. Когда террорист открыл стрельбу в торговом центре, время реакции измеряется минутами или секундами. Его первоначальное участие в исламских террористических заговорах может продолжаться в течение нескольких месяцев или лет. Но чем ближе мы к источнику проблемы, тем больше времени у нас есть, чтобы из реактивных превратиться в активные. Вместо того, чтобы торопиться остановить следующее нападение, мы можем изменить все поле боя.
Это должно быть нашей целью.
Наша самая большая проблема в том, что мы задаем неправильные вопросы. Вопрос террористу, является ли он террористом — в корне неправильный. Исламские террористы не считают себя террористами. Они рассматривают себя как правоверных мусульман. Это то, как мы должны видеть их, если хотим найти их и остановить, прежде чем они ударят.
Основной причиной исламского терроризма является идея, что мусульмане — это высшая категория, а немусульмане — низшая. Разоблачение такого убеждение не может быть достигнуто с домиком "терроризм". Многие мусульмане, которые продолжают совершать акты террора во имя исламского превосходства, не имеют таких планов, когда въезжают в страну. Тем не менее, они считают, что существует изначальная борьба между мусульманами и немусульманами. Именно это убеждение они, в конечном итоге, осуществляют на практике на более позднем этапе путем фактического участия в исламистском насилии.
Вместо того, чтобы спрашивать их, являются ли они террористами, мы должны спросить их, как они рассматривают свое участие в американской жизни в свете стиха Корана, который приказывает мусульманам:
Любой иммигрант-мусульманин, который был связан с Братством, ложно ответил на вопрос, должен быть депортирован. Если он ложно ответил на такой вопрос в своей заявке на гражданство, он должен быть лишен гражданства и депортирован. Любой мусульманин, который впоследствии связался с авангардными группами Мусульманского братства, такими, как CAIR, ISNA, СУО и бесчисленным множество других, должен быть исследован на уже существующие связи с террористической сетью и не допущен стать гражданином этой страны.
Общины, которые предлагают мусульманским иммигрантам поселиться у них, должны быть проверены на их уровень экстремизма, как это определено большинством учреждений Мусульманского братства. Мусульманские иммигранты, которые ищут общины, находящиеся под влиянием учреждений Братства, должны считаться повышенным риском быть вовлеченными в террористическую деятельность в первом или втором поколении, независимо от их текущих взглядов.
Наша цель — не просто прекратить сегодня террористические заговоры. Наша цель — прекратить терроризм на десятилетия вперед.
Наша борьба с терроризмом является сейчас реактивной, а не активной. Реактивная борьба с терроризмом зависит от периода времени, в который мы должны среагировать. Когда террорист открыл стрельбу в торговом центре, время реакции измеряется минутами или секундами. Его первоначальное участие в исламских террористических заговорах может продолжаться в течение нескольких месяцев или лет. Но чем ближе мы к источнику проблемы, тем больше времени у нас есть, чтобы из реактивных превратиться в активные. Вместо того, чтобы торопиться остановить следующее нападение, мы можем изменить все поле боя.
Это должно быть нашей целью.
Наша самая большая проблема в том, что мы задаем неправильные вопросы. Вопрос террористу, является ли он террористом — в корне неправильный. Исламские террористы не считают себя террористами. Они рассматривают себя как правоверных мусульман. Это то, как мы должны видеть их, если хотим найти их и остановить, прежде чем они ударят.
Основной причиной исламского терроризма является идея, что мусульмане — это высшая категория, а немусульмане — низшая. Разоблачение такого убеждение не может быть достигнуто с домиком "терроризм". Многие мусульмане, которые продолжают совершать акты террора во имя исламского превосходства, не имеют таких планов, когда въезжают в страну. Тем не менее, они считают, что существует изначальная борьба между мусульманами и немусульманами. Именно это убеждение они, в конечном итоге, осуществляют на практике на более позднем этапе путем фактического участия в исламистском насилии.
Вместо того, чтобы спрашивать их, являются ли они террористами, мы должны спросить их, как они рассматривают свое участие в американской жизни в свете стиха Корана, который приказывает мусульманам:
"О вы, которые уверовали, не берите иудеев и христиан в друзья".
И готовы ли они отречься от таких террористических стихов Корана, как
"Не берите друзей из них, пока они не пойдут по пути Аллаха. Но если они отвернутся (от Ислама), хватайте их и убивайте там, где вы их найдете".Если они не готовы отречься от призывов к убийству немусульман, например, "Я вселю ужас в сердца неверующих. Поэтому отрубайте им головы", они представляют собой серьезную угрозу терроризма.
Можем ли мы позволить себе, впустить в Соединенные Штаты мусульманских иммигрантов, которые считают, что они должны "бороться с ними до тех пор, пока больше не будет Фитны (неверия, т.е. поклонения другим богам, кроме Аллаха) и вся религия не будет принадлежать одному Аллаху"?
Что может лучше предсказать риск террора, чем те, кто считает, что они должны "убивать неверных везде, где вы их найдете, берите их в плен, осаждайте их и подстерегайте их?" Это начало исламского терроризма. Это кислотный тест для каждого мусульманского мигранта.
Все это сводится к трем простым вопросам.
Поделиться с друзьями:
Все это сводится к трем простым вопросам.
- Имели ли Вы в прошлом какие-либо связи с Мусульманским братством или его авангардной группой?
- Будете ли вы избегать связи с мечетями Братства и другими организациями в этой стране? Знаете ли Вы, что вы можете быть депортированы, если вы не будете?
- Отвергаете ли Вы стихи Корана, призывающие к насилию по отношению к немусульманам?
| Перевод: +Miriam Argaman | |
Опубликовано в блоге "Трансляриум" | |
Комментариев нет:
Отправить комментарий